勃特蘭羅素《西方哲學史》筆記

第一章 希臘文明的興起

1、在全部歷史中，再沒有比希臘文明的驟然興起更加令人感到驚奇和難以解釋的了。

——源於埃及和美索不達米亞（農業）文明。

——文字發明在埃及大約公園前4000年，在巴比倫稍晚一些。

——統治巴比倫的種族最初是”蘇美爾“人，他們發明了楔形文字。

——只要宗教和帝國政府能夠結合在一起，政治動機就會大大改變宗教原來的面貌。（設計出儀式和神學，賜予豐收、保證戰爭的勝利；通過和政府的聯絡，神和道德也有了聯絡，立法者從神那裡接受了他們的法典，因此違反法律就是褻瀆神明）

——商業貿易和海上劫掠起初是難以區分的。這兩種活動最重要的結果是希臘人獲得了書寫藝術。

2、一般的發展歷程是從君主制過渡到貴族制，再到僭主制（美第奇家族）和民主制的交替

3、 《荷馬史詩》中能找到的真正的宗教情感與奧林匹斯眾神無關，而是命運、必然、天數這些即便宙斯也要俯首稱臣的冥冥的存在。

——命運的觀念對整個希臘思想產生了極為深遠的影響，而且這也許就是科學能夠得出對於自然律法信仰的源頭之一。

——希臘文明第一個著名的產物就是荷馬（公元前750年-公元前550年）；荷馬史詩現存的形式，是被 屁西特拉圖 帶到雅典的。他在公元前560年-公元前527年斷斷續續地在雅典執政。

——荷馬的詩歌，像中世紀後期的宮廷傳奇一樣，代表了一種文明開化的貴族階層的觀點，並把在大眾中依然流行的許多迷信當作下等人的低俗的東西而忽略掉。