哲學筆記——老子
1、 孰能濁以靜之徐清?孰能安以靜之徐生?
——世俗之士以物汨( gǔ 擾亂)性,則濁而不復清。枯槁之士以定滅性,則安而不復生。今知濁之亂性也,則靜之,靜之而徐自清矣。知滅性之非道也,則動之,動之而徐自生矣。《易》曰寂然不動,感而遂通天下之故。今所謂動者,亦若是耳。
——夫 晦以 理物則得明, 濁以 靜物則得清, 安以 動物則得生,此自然之道也。孰能者,言其難也。徐者,詳慎也。
2、
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4、
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