這個人手一本《道德經》的製作組,做了一款道風二次元遊戲

遊資網發表於2021-04-29
提到道教文化,大部分人的第一反應或許會是戒律、風水、卦象、煉丹等複雜且難懂的內容,由於道教文化紛繁絢燦,包羅永珍,內容龐雜多端,我們也很少見到在當下的流行媒介中對道教文化的應用,這在電子遊戲中也不例外。

而今日由極光計劃發行的一款新遊《奇門之上》,則用“道風二次元”的風格捕捉到了不少玩家的注意。遊戲上線首日便獲得了蘋果App Store Today推薦,同時在TapTap平臺登上熱門榜第一名。

這個人手一本《道德經》的製作組,做了一款道風二次元遊戲

二次元+道風的組合拳 ,這兩種風格的結合並不常見,看似也十分不相符,作為一款以注重創新的小團隊開發作品,《奇門之上》究竟是怎麼做風格和品類融合,將道教文化應用到遊戲中去的?

這個人手一本《道德經》的製作組,做了一款道風二次元遊戲

在國漫風格詮釋下的道教文化

“凡人是仙,亦是魔?吾應救己,救蒼生?”《奇門之上》在世界觀的設定上,便深度吸收了中國傳統的道教文化的內容:故事發生在魔神被封印、神明或隕落或失憶的千年後,人類失去和神明的聯絡。玩家要扮演仙師學院的學子,負責鎮守封印,確保悲劇不再發生。

之所以會萌生出創作這種遊戲世界觀和風格的想法,製作組表示:目前二次元手遊市場以日漫畫風為主,而他們希望可以提供給玩家屬於中國傳統文化的國漫道風二次元選擇,希望創造出與“魔法世界”和“忍法世界”並列的、屬於國內市場的“道風世界”。這種核心創作思想也反映在了遊戲裡方方面面的設定中。

遊戲當中的五位主角分別代表著雷、風、水、火、土五種基本元素,來源於八卦中的其中五卦:震、巽、坎、離、艮。其中,震代表雷,巽代表風,坎代表水,離代表火,艮代表山。

除此之外,每個角色都有自己獨特的劇情線。從這些主角的外形設計、技能流派和背景上,我們都可以找到來源於道教文化的細節和靈感。

這個人手一本《道德經》的製作組,做了一款道風二次元遊戲

比如柳慕櫻,她手持的油紙傘便是中國傳統工藝品,在古代不僅有遮日避雨的作用,更是驅惡避邪的象徵。而柳慕櫻本身的服裝同樣在充滿現代感的同時,能找到如八卦圖案、盤扣等傳統設計。

製作組就表示,他們在設計人物時方方面面都遵循著每個角色在卦象中的性格特點。作為艮卦的柳慕櫻,性格就是好動活潑,因此他們為她設計了寬鬆的袖套或者拳套,相對短而幹練的著裝,就是為了突出她靈動的戰鬥姿態和天生神力的特點,動如脫兔,不動如山,能將天乙貴人的灑脫表現出來。

這個人手一本《道德經》的製作組,做了一款道風二次元遊戲
柳慕櫻

在實際的遊戲中,這種充滿傳統文化細節的設計大大增加了遊戲人物和世界背景的豐滿度。比如有著小魔女形象的何若琳,便手持十萬招魂幡,作為震卦的她天生感應雷霆之力,有著高爆發的魔力招式;成熟的慕容雨琴作為淨壇守護,有著巽卦的屬性,守護神明為東嶽太歲,招式以風元素為主……如果仔細考究,還可以從中學習到許多道教文化相關的知識。

製作組對於道教文化在內的傳統文化的應用設計,不僅在幾個主角身上,還體現在場景和神魂道具等方方面面。比如有著水攻和水防屬性的神魂“支祁”,靈感便是來源於中國古代神話中的興風作浪的水獸。

這個人手一本《道德經》的製作組,做了一款道風二次元遊戲
何若琳

《奇門之上》在整體的文化風格表現上,則有著一種近乎少年國漫的氛圍感。鮮明的畫風、勇氣和成長的主題,當玩家跟隨著有著學生身份的年輕角色們去探索和體驗參考了道教文化的神祕劇情時,碰擦出的是一種獨特的敘事風格,這毫無疑問是十分貼近流行趨勢、更易於被年輕使用者接受的。

外在表現有著衝擊感和流行表現力,內裡又蘊含了傳統道教的深厚底蘊和哲學道理,《奇門之上》將這兩種看似不相融的文化形式有機地結合到了一起,用少年國漫的年輕氛圍感為“道風世界”的框架填充骨肉,在潛移默化中很好地用新形式傳承了傳統文化。

以“道”為變化的核心戰鬥體驗

在核心玩法上,《奇門之上》同樣圍繞著“道”的精髓,在傳統的RPG養成上加入了更多的單局隨機元素,進一步完整“道風世界”的遊戲體驗。

遊戲整體上為玩家提供了不同的流派,有不同的戰鬥風格,玩家可以根據個人喜好,自由搭配流派及角色,獲得不一樣的戰鬥體驗。加上與道教文化相關神魂、殘影、符篆、靈器等多種效果的加持,在不斷的成長中玩家可以漸漸培養出適合自己風格的搭配,這有著很強的RPG成長要素。

而同時,在每次進入地圖時,場景和怪物分配等都會產生隨機的變化。玩家可以在每局開始的三個卦象選擇一個,獲得不同的buff加成,這同樣對應了道教卦象多變、含義千差萬別的特性。遊戲當中還會有許多包含三種道具可選的寶箱,這些道具還可以疊加組合出不同的效果。這些隨機元素的加入使得每一局的戰鬥體驗都會都有所不同。

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這種隨機要素為每局帶來的新鮮感和不定性,鼓勵了玩家探索不同buff和陣容組合,再嵌入到整個RPG成長系統中,實現了很好的互補,角色的成長可以得到更全面直觀的體現,同時也保留足夠的策略性和思考空間。

最終給到玩家的體驗,則是在各種道教文化的參考和應用下,上手直觀的操作和闖關的爽快感,隨著角色的不斷成長這種爽快感還會呈現梯級上升。這種玩法設計不僅是給熟悉RPG品類的玩家帶來新鮮感,也大大擴充了其受眾的輻射面。

這個人手一本《道德經》的製作組,做了一款道風二次元遊戲

小團隊的大國風能量

中國傳統的道教文化內涵+二次元國漫畫風,雖說概念新奇有吸引力,但這也並非容易實現。這需要製作組對不同領域的文化投入大量的研究和思考。為了更嚴謹地實現對傳統道教文化的二次演繹,遊戲背後的研發團隊IndieLeague獨立團隊進行了多次談論,從鬼怪分寸的拿捏、古代附靈神明造型的設計、主角奇門術數的配置、甚至小到學院內老師服裝年代感的把握團隊都進行了數輪的探索。

研發團隊還透露過這樣一個趣事:當道教協會知道這個遊戲之後,給他們每個人都送了一本道德經闡微,希望遊戲能更深入體現中國傳統文化內容。於是成為研發們“攻略手冊”的《道德經》便常駐在他們的手辦桌上,這也成為遊戲開發幕後的一道獨特風景。

這個人手一本《道德經》的製作組,做了一款道風二次元遊戲

以道教文化為基礎,構建有中國傳統文化核心的遊戲IP並非易事,研發團隊為之投入的也不僅是人手一本的《道德經》。《奇門之上》不僅全面堅持國配和國風設計,在上線後還與中國四大道教名山之一的青城山進行合作,在遊戲中將仙師學院落地青城山。其傳承傳統道教文化的做法也得到了玩家的認可。

近年來,我們正在經歷一場傳統文化的回潮風暴。無論是服飾、動漫、還是整體的流行文化,“外來的”不再是唯一,大眾的需求正在讓屬於中國傳統文化的“潮流感”被不斷挖掘。我們也正需要這種形式來連線傳統文化的過去和未來。

極光計劃也許正是捕捉到了這一訊號,因而發行了《奇門之上》這款以文化賽道上稀缺的“道風”為題材的產品,為遊戲領域也注入不一樣的、富有“潮流感”的傳統文化的核心。

《奇門之上》藉由遊戲的形式、年輕化的內容,搭建起道教文化和年輕人溝通的橋樑。而如何能讓這些內容在更富有深度的同時讓更多年輕使用者接受,這將會是《奇門之上》長線發展的重要命題。

這個人手一本《道德經》的製作組,做了一款道風二次元遊戲

來源:遊戲陀螺
原文:https://mp.weixin.qq.com/s/5cKH_QJSlAoucaHc-LrmxQ

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