關於敘事與故事:我眼中的《畫中世界》
18年的時候第一次接觸《畫中世界》(如封面所言),當時就揚言要梳理劇情,但受困於拖延症一直沒搞,如今暑假漫漫遂決定今天開搞。某種程度上,這遊戲算是我的“心心念”了,遊戲裡說不清的宗教意蘊和神祕符號,在諸如Pilgrimage、Arrival等同樣晦澀的純音樂烘托下,一起構成了我的“心頭好”。
現在再回頭看當年的那條說說,有些看法我自己都不認同了,此刻就以此刻的觀點為準吧。
本文主要內容無非兩點,一是在個人遊戲經驗的基礎上對《畫中世界》中的影像敘事進行不成熟研究,說點我注意到的敘事形式,總結影像中的空間過渡方式;二是無視一些我個人沒搞懂說不通的影像細節,將我在《畫中世界》世界所獲取的故事講出來。
一、敘事形式與結構
- 《畫中世界》的敘事是影像敘事
《畫中世界》整部遊戲裡沒有一個文字,玩家與遊戲之間的所有互動在四個畫框中完成,玩家通過放大或者縮小影像與遊戲進行互動,在影像變換中尋找資訊,再將瑣碎的資訊在腦海中組裝成完整的敘事。這種模式下,玩家是敘事參與者,去經歷故事,但又是故事外的路人視角,去了解角色的故事。
除了本作,陳星漢的作品也是這類敘事形式的代表。但《畫中世界》與《風之旅人》、《光·遇》等遊戲不同,《畫中世界》更像是一本繪本。敘事中的“圖文之爭”是文學研究中的一個有些過時的話題,《畫中世界》的美學風格與繪本相似,但卻完全拋棄了文字,僅以影像敘事。
- 《畫中世界》的敘事是碎片化敘事
《畫中世界》的碎片化敘事有兩種形式,一是形式的碎,每一章每一幀都是一個敘事碎片,只有玩家解謎成功後,碎片才得以拼接,敘事才能進行下去。二是瑣碎的細節,如反覆出現的柺杖。
柺杖是遊戲中比較出彩的一個細節。
在第一章中有個場景——柺杖倚在牆角,少年坐在不遠處的輪椅上。除了穿紅衣服的兒童時代,在其他的時空裡,角色都與柺杖形影不離。
這又帶來另一個有趣的地方,在一週目的時候,我以為下圖中左上角與右下角是兩個角色,但解謎到最後一關的時候會突然發現這是同一個人,並獲得一身雞皮疙瘩。
- 《畫中世界》的敘事是非傳統線性敘事
四個方格中,每一格都是獨立的敘事時空。玩家的操作使兩張或者三張圖拼接出一條敘事線,獨立的時空之間產生聯絡,隨後又斷裂成為全新的互相獨立的敘事空間。玩家需要再重複解謎操作獲取新的敘事線,直到最後一條敘事線與第一條敘事線之間無縫銜接形成了一個閉環。
《畫中世界》的敘事即非傳統的線性敘事,也非如博爾赫斯《交叉小徑的花園》這種迷一般的文學非線性敘事,我在此胡扯一個“疊錯線性敘事”來表達我對Gorogoa敘事的理解。
在疊錯線性敘事中,多個影像疊加成為一個影像從而構出敘事線,是線性敘事但又不是傳統線性敘事。
《畫中世界》中也有一些意識流意味的存在,角色腦海中的畫面也參與構成了遊戲敘事。當我回過頭來再看整個故事,即像經歷了少年到老年的一生,又似觀看少年年老後的關於自己一生回憶。
二、故事與敘事意象
以下內容完全劇透
關於5個色彩:
一開始我覺著5個色彩對應的是主人公的一生中的5個階段,每個色彩簡單代表了一個人生階段,現在再看,這5個色彩更像是人一生中的5個情緒,或者說5個心態。
(1)第一章中的紅色符號代表了少年的好奇心
可能是為了降低玩家接觸遊戲的難度,相對於遊戲後面的內容,第一章中影像所展現的故事較為完整:某一天,少年在屋內看到窗外有一個奇怪的生物,於是他翻閱書籍並找到了對應的圖騰。
少年看著文獻,想起自己家的儲物間有個一樣的藍盆,他大膽猜測只要在藍盆中收集齊5種顏色就可以召喚“神龍”(不是)。
在好奇心和求知慾的驅使下,少年按圖索驥,捧著藍盆尋找書中對應的5種顏色。
在一棵蘋果樹下,他找到了代表紅色的蘋果。
(2)第二章中的綠色符號代表角色人生中的“少年窮”
一頓疊圖解謎操作後,捧著藍盆的少年尋找到“神龍”眼睛疊出的綠色符號——青蘋果。
從下圖可以看出,此時的少年正窮困潦倒地站在一片斷壁殘垣中,他腦海中的“神龍”也置身於一團硝煙中。
(3)第三章中的黃色符號代表主角的“黃金時代”
上圖為獲得黃色符號的解謎過程,其中的望遠鏡和加熱儀器都是科學研究器材,代表了知識。
下圖是人物綠色和黃色兩個時期的對比,比較直觀。
除了望遠鏡與加熱器材,還有主角的書架也能看出此時的主角正處於讀書求知的人生黃金期。
(4)第四章中的藍色符號代表主角的中年時代
如果說黃色符號代表的是“讀萬卷書”,那麼藍色符號則代表了“行萬里路”。
第四章中的解謎關鍵是主角一生的縮寫,這一段縮寫是整個遊戲在故事性、遊戲性和藝術性方面的高潮。
此時遊戲所展現出的故事內容為:七八歲的少年充滿好奇心,但當他十幾歲的時候突然遭遇了戰爭,他在戰爭中流離失所。等到戰爭停止後,青年時期的主角參與城市的恢復建設,當年對事物充滿好奇心的少年,如今依舊熱愛知識,他開始做研究,搞科學。信奉猶太教的他回到了應許之地,去聖殿朝聖,還參加了學術會議。
但有一個疑問是圖中5個相框中主角都帶著柺杖。第五章的謎題結果,便是答案。
(5)第五章的紫色符號代表了主角的老年時代
已經年老的主角落葉歸根,回到故土。他再次爬上幼時的鐘樓,開始回憶自己的一生。
頑皮的少年為了尋找傳說中的非人存在,爬上城市高聳的燈塔,但卻不慎失足摔了下來。他在醫院得到了不錯的醫治,出院前和兩位護士於醫院門口拍了一張合影。
不久後戰火燒起,城市在戰火中化為斷壁殘垣。
戰爭結束後,眾人一起重建了城市。安定的環境中,已經是青年的他開始沉迷科學,研究天文星象。
中年的某一天,他坐在床邊陷入深思。後來他回到了猶太人的應許之地,進行了猶太朝聖,還參加了學術會議(不太確定,第二章合影也可能是城市重建後的合影)。
年近古稀的時候,他重新回到了起點。
三、關於《畫中世界》的人文關懷
我個人認為《畫中世界》就是指少年時期窗外的“神龍”,“神龍”並非真實存在,有兩層含義:一是某種傳說中的神只,二是人本身。
再看開頭少年書中的那張圖,藍盆由左側的少年與右側的老年托起,代表了一生的起點與終點。而藍盆中的5個顏色的球則代表著特徵不同的人生5個階段——少年,青年,壯年,中年,老年。在遊戲的最後,當玩家集齊藍盆中的五個顏色時,即是終點,也回到了故事的起點——少年失足墜落。
所以,主角一生所追尋的神只或許正是他自己。
人所追尋一生的無非也是完整的自己。
此外,我認為遊戲主角其實設定的是一個猶太人,主角的一生也是上個世紀很多猶太人的一生,畢竟有挺多吻合之處:從小喜歡讀書,熱愛智慧,因為戰爭流離失所,災後重建故土,宗教氛圍濃厚,沙漠六芒星,圓頂建築等等。
基於上述只為自己舒坦的瞎掰,我認為儘管《畫中世界》是一款較為簡短的“小遊戲”,但其所具有的藝術性、故事性以及人文關懷卻是某些3A遊戲望不見的天花板。
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