令人比較失落的IT圈子-關於華為裁員

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金九銀十跳槽季如何進階找到合適滿意的工作？

Android 進階/面試 重難點

阿里一位 70 後程式設計師、架構師的 26 個職場感悟

早在幾年前就有人說過程式設計師在35歲以後如果不做管理就很難混了，如今由於近日的華為事件被炒得沸沸揚揚，顯然讓這多年前人們的猜測變成了現實，我今年也正好到了這個該“退休”的年齡，所以就想趁機悔恨一番。首先，澄清的一點就是，我並無意詆譭這個IT行業，我只是希望大家可以更加清楚的認清這個行業。

        什麼叫做管理，在程式設計師的思維裡，做管理其實很簡單，就是從寫程式碼到不寫程式碼，哪怕是寫PPT，只要不寫程式碼，那就是做管理了。說白了就是脫離碼農的圈子。為什麼大家都慌著脫離這個圈子呢？首先要從IT，網際網路產業說起。

        這是一個典型的自嘲行業，人們紛紛嘲諷著要脫離，卻又不斷有新人湧入，注意，這不是圍城，那些吵吵著要離開的人並不是真想離開，更多的是一種無助和自嘲。這種事歷史上曾經大規模出現過兩次，但是IT，網際網路與以往兩次都不同。

        第一次是工業革命時期以及工業化時期，以英國，美國最為典型。當時大規模的人群湧入骯髒且危險的礦井，工廠，一方面在抱怨自己的處境惡劣，另一方面入廠登記處卻排著長隊，請注意，沒有任何人強迫這些工人去做工，都是自願的，而且他們有自己的快樂。不管多麼悲傷，他們追求的永遠是快樂，雖然這些幽默總是黑色的。電影《摩登時代》是晚期工業化時代的一個縮影。如今這批悲傷的工人的後代是誰？答案很明確，是歐美的中產階級。

        第二次是二戰以後國家城市化程式，以中國為例就是改革開放後，大約上世紀80年代後期到21世紀前10年。當時大批的農民工進城，由於中國特殊的體制，中國的城市工廠是不需要農民的，所以說不會出現農民湧入工廠這種大規模事，那麼既然土地已經無利可圖，他們湧入哪裡？建築工地。這也迎合了當時的城市建設需求，這批人一般都是一年才回一次家，非常艱辛，但是有什麼辦法呢？其實那個時候，很多人都是以進城打工為榮的，過年回家帶回去一疊現金，那可能是種十幾年地也賺不到的。電影《天下無賊》反應的就是這個情況。

...

如今，為了迎合網際網路風潮，必須再造奇觀。工業革命中國沒有趕上，戰後城市化中國落後了30到50年，資訊化，網際網路浪潮中國不能再落後了，然而這個浪潮的門檻稍微有一點高，不可能一個工廠的工人或者種地的農民搖身一變坐到格子間就會程式設計的，所以需要進行那麼一點點培訓。此時，中國的大學主動承擔了這件事。在輿論的導向下，擴招讓大量的學生進入了大學計算機相關的專業，於是大量的人口拿到了曾經非常昂貴的大學本科甚至研究生文憑，為支撐中國網際網路整個浪潮夯實了基礎。到此為止，這批人就與當年的工人以及進城打工的農民沒有任何區別了，於是每年都有海量的人口得以湧入這個新興的行業。那麼代價是什麼？

        代價就是進入精英階層的門檻降低了，這是一件很嚴重的事情。

        說到這件事，其實我還可以展開說兩件歷史事件，一個是漢朝重新定義了“士”和“君子”，另一個是羅馬皇帝卡拉卡拉重新定義了“羅馬公民”(比較類似我們的北京戶口，上海戶口)。造成了什麼結果我就不多了，我們還是回到現代。

        現在有大量的已婚人口都是兩口子均在IT行業，更多數量的是其一在IT行業，以我為例，我老婆是非IT業的，我如果以我的圈子來說這個事可能不太公平，因為我本身就是IT圈子的，我認識的人大概率也是這個圈子的，所以我以我老婆的圈子為例，她不是IT人，但是她很多朋友的另一半卻是IT人，甚至從老一輩長輩那裡聽聞的許多人也是搞IT的...IT行業好似成功碾壓了其它所有行業。

        大學文憑不值錢了，學歷無所謂了，然而非IT業的情況除了國家資源配給減少之外，可能並無多大改變，理論物理學碩士，博士依然難以畢業，文學碩士(我老婆就是)依然要會引經據典熟讀經史子集，數學，醫學，甚至藝術(排除電影，演藝，我說的是真正的音樂，美術)，原來的門檻依然在那裡，可是這些專業卻越來越少的人去報考了。什麼叫精英？永遠都是極少數的人，擁有著其他人無力企及的能力，從事難度很大的工作，比如古代日耳曼的戰鬥英雄，比如大分流時期的發明家，企業家，或者革命領袖，或者科學家，慈善家，宗教人士...如今在中國造就這些精英的環境沒有了，隨著城市化繼續進行，整個人口變成了一個大熔爐，熔爐裡不分什麼精英不精英，一律平等，此時就是人多力量大了。IT行業就是這樣成功的。現如今出現了一種逆潮，即真正的精英不得不去參加IT培訓，成為程式設計者或至少進入這個行業，否則就連自己都養活不了。曾經都是沒文化的人才不得不被迫進入工廠，建築工地，如今是真正有文化的人要這樣做了。哪裡出了問題？

        我們不但重新定義了精英，還重新定義了文化。正因為重新定義了文化，精英才不得不被重新定義。

        什麼叫有文化的人？我覺得古往今來都是思想之自由，人格之獨立者。不管什麼問題，他都可以提出自己的見解，他不需要自己特別精通，但可以引導別人去合作完成一件偉大的事，他在遇到困難的時候，會主動迎難而上併為結果擔當，他可以吸取歷史的經驗作為未來的嚮導。這才叫有文化。當一個產業需要大量的從業人員時，文化往往會被重新定義，如今什麼叫有文化？

        如今成了懂各種程式語言，在程式設計之餘看過幾本閒書，且裝的並不以工作為重，還可以隨時看看電影，約約酒吧，開車自駕遊這種新文化人。文化精英變成了知識精英甚至消費精英，大學裡再也不會教學生怎麼做人，做一個有益於大家的人，大學教育完全成了知識技能傳授的技工學校。關於這件事，我覺得山東藍翔和華中科技大學有PK之勢。其實山東藍翔要是能攬下一些承諾，讓學員學上個兩年三年，然後定向輸送到深圳南山科技園的各大寫字樓以及阪田華為基地的話，這效率要比直接從武漢引入要高很多。

我以華為為例，進華為有個硬門檻，就是你必須是名校畢業，當然不排除特例，但其大文化就是如此。名校也就是985，211之類的了。可是就華為大多數人做的那些工作，需要這麼好的大學嗎？估計華為自己都說不出985的學生為什麼就一定好。論技術能力，藍翔培訓幾個月，完全可以做一個更好的螺絲釘，且還沒有什麼慾望，踏踏實實的。論素質，如今清華北大都已經是學將不學泯然眾人了，還談什麼素質，“自強不息,厚德載物”還有意義嗎？

...

所以說啊，真的不要把自己趕上了IT，網際網路浪潮了，懂那麼多程式語言，懂網路程式設計這些太當回事，你懂大家都懂。所以華為裁人我是支援的，不然那些應屆生怎麼辦。注意，這已經成了一個完整的輸送管道，每年的大批的學生從哪怕偏遠山區進入到計算機專業學習，每年有大量的學生從計算機專業畢業，這就意味著每年必須有大量的從業人員為這些後來者騰地方走人，結局雖然悲哀，但這就是現實。當然，我覺得近幾年武漢，成都的迅速崛起可以為深圳緩解很大的壓力，因為畢業生從武漢畢業可以留在當地了，不用湧向深圳了，西部的畢業生也可以被近年發展迅速的成都截流一部分，然而對於北京，上海這種既有大學又有IT，網際網路企業的城市，壓力依然很大。

        能有什麼辦法呢？進入其它行業嗎？我覺得這很難。貼個圖吧，這是我微信朋友圈裡一個朋友轉發的，看完後就想寫點東西，於是就有了本文：

其實回頭想想，IT技術真的是非常簡單，遠比其它行業的技術要簡單的多，我曾經特別喜歡理論物理，研究過一年多的光學，直到現在閒來無事的時候(這種時候非常少)，我還會翻翻書，演算幾筆，但是我覺得真的太難了，我還學過機械，痴迷於變形金剛，在我眼裡變形金剛不是一個玩具，那是一個機械藝術品，我也想自己設計，但我發現我沒有那個能力。其實身邊的朋友以及仇人都認為我是一個足夠聰明的人，雖然不是天才但至少頭腦是靈活的，是有想法的，我也這麼自知，然而在我對物理學，機械望而卻步(止步於喜歡，痴迷)之後，我卻發現程式設計是如此簡單，所以我也沒有學會程式設計-因為它太簡單了，當面對複雜難解的bug時，好幾次我總覺得花了解物理學問題一半不到的精力就能搞得定。我是一個半路自學的大專生，沒有老溼教過我程式設計，也沒有上過培訓班，僅僅就是看看書，debug一下，我發現自己竟然可以寫下一個字串逆序...太簡單不是？你找一個文科生去搞下光的偏振試試...其實在工作中，大多數情況下你遇到的問題不會比字串逆序更難，說什麼程式設計需要數學功底，都是扯。我不否認程式設計高手同時也是數學高手，但對於大多數從業人員而言，大部分人一輩子可能都不會寫一個比氣泡排序更復雜的程式，更別說快排了。基本就是工程化的介面呼叫，只要知道呼叫這個介面完成什麼事就好了，而這些，藍翔教你的就足夠了。

        近期，我遇到一個問題，想過濾一些離散資料的噪點，於是我想到了微積分裡的梯度，一般化之後我想用梯度來判斷一個光滑曲面的平坦程度，我的設想就是對曲面上點的梯度求積分，另外對隨機點的梯度求積分，...在論壇，朋友圈，好友，QQ群裡問了一遍，沒人理我...大多數人不是說自己忘了就是說我裝逼，瞬間讓我覺得華為裁員34，40歲的人，有點晚了。後來冷靜下來發現確實是我錯了，我幹嘛給自己挖坑啊，我難道不知道程式設計師與數學無關嗎？如果時間倒回到工業革命，我難道期望一群工廠的工人精通蒸汽機原理嗎？如果我回到十多年前的建築工地，我期望農民工給我講講主承重樑的受力分佈嗎？都是奢望。

        工業革命的時候，如果有人叫囂新時代到了，那麼就會有理論家說蒸汽機的背後是牛頓定律，是波義耳定律...然後一個困頓的農民或者市民進入了工廠去給蒸汽機添煤，他的鄰居就會說，小夥子不錯哦，這可是高科技的東西啊，其實不知道是不是這些個誇讚讓小夥子繼續了下去，最終倒在了蒸汽機邊上，隨後老闆馬上換了一個人繼續添煤。很多人誤解了行業和工種，我之前經常聽朋友說自己是金融行業的，結果到頭來其實就是個賣保險的(我不知道保險業是不是一個獨立的行業)...餐飲行業也一樣，既包含大廚，美食家，也包括洗碗的，送貨的，難道不是嗎。所以說啊，程式設計的程式設計師只是一個工種，即便是大多數的高階工程師也是浪得虛名，這些人就跟我前面說的那個為蒸汽機添煤的小夥子是一樣的，只是在現代社會，那些所謂的高階工程師，專家之類的人可能更善於使用一些手段不親自添煤罷了，但對於那些普通的程式設計師，真的就是長江後浪推前浪，幹夠足夠的年限就該騰地方走人了。什麼意思呢？IT，網際網路行業是不能混日子的，想混的話，先當個經理穿上皮鞋再混。

...

        先說下我自己，再說華為。

        我老婆學日語的，文學碩士，我的專業是機械工程，後來本科肄業考了個大專學了兩年怎麼配置交換機，然後自學的計算機，目前在網際網路公司從業。只要我老婆願意，我教她半年，她肯定在我的行業比我做得更好，然而要我學日語，她教我兩年我也不一定能聽讀，姑且不說說寫...這就更別說那些真正的高科技行業了，生物製藥，基因工程，彈道導彈，醫學，核電，以及溫州皮鞋。

最後說下華為吧。

        我覺得華為就是個逗逼。

        首先說下狼性文化，其實我對犬科動物非常反感，我經常踢打虐待我家的狗，但卻從來沒有虐待過貓。(姑且不論犬科食腐本能，吃屎讓人噁心，搶食讓人鄙視)我認為論合作狼群的生存效率比獅群差太多，如果論力量，老虎可以單挑半個狼群，論速度，豹子可以秒殺最快的狼，論生存本能，貓被放走得解放，狗被放走只能等死，最後，論經濟利益，hello kitty的全球銷量秒殺任意一隻玩具狗的銷量。所以說在我看來，犬科完敗於貓科，如果真想取勝，當一群狼不如當一條狗。

為什麼很多人崇拜狼？原因有二，要麼這個人受狼圖騰影響，特別是草原民族，值得一提的是，浪對於遊牧民族正如遊牧民族對於農耕民族一樣，要麼就是這個人沒文化，受到了第一個原因的薰陶。為此我特意看了《狼圖騰》的電影和書，最終讓我覺得這簡直太假太偏頗。我並無意說民族圖騰不好，想當初我們的祖先不還是鳥圖騰嗎，我老家現在還有個巨大的玄鳥雕塑呢...我的意思是說，這些所謂的圖騰對映到人身上就會引起誤解。按照狼群的理論，那麼必然死磕，決不撤退，但是人卻沒有狼那死磕的基因，其實獅子也沒有，所有的貓科動物在明知有風險的時候幾乎都會退讓以保全自己，只有那些傻逼犬科東西才會明知不可而為之。你會發現，如果你遇到一隻貓，幾乎那個貓都會跑，如果是一隻哪怕再小的狗，那個狗也會對你狂吠，然而讓這個貓和這個狗對打，狗卻又不敵貓！貓完全為了自己的利益，而狗卻只是顯得自己很有利益。如果你在野外單獨遇見一隻獅子或者老虎，豹子，哪怕山貓也好，你基本就掛了，但是如果你預見一條野狼，一般成年男人都可以打跑它，因為人的力量和狼的力量相當，誰能贏靠的是勇氣，但是人和大型貓科動物力量不在一個級別上，勇氣只能帶來死亡。看到了嗎？也許人們崇拜的就是犬科動物的這一點：不管你是誰，我都一樣全力以赴，要麼你死要麼我死。而貓科動物卻完全相反：如果你比我猛，我就跑，否則我就乾死你。天啊，這不是野蠻社會，這是文明社會。華為的狼性文化全在於自己不自信，自己懦弱，這也許和任正非的個人出身有關。犬科動物時刻在提防，永遠不享受，這是本質，因為在力量上，犬科動物完全是弱者，無論如何單挑也打不過哪怕一隻山貓猞猁，甚至碰到自己族群的堂兄弟叛徒牧羊犬，黑背，藏獒之類的遠親也要退讓三分，當一隻狗被拋棄然後再被收養的時候，會極其敏感，完全不信任主人，害怕再次被拋棄，但對於一隻貓而言，只是多了幾頓飯而已。如果是一頭狼，它所要抵制的就是被收養成一條狗，因為一旦成為狗就不再自由，但改不了的是其犬科本質，這也許就是華為不上市的原因。但是狼太累了，還是那句話，莊子問過的，“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾塗中乎？”

        其實啊，排除了狼性的那種傻逼行為-其實沒人跟狼做對，庸人自擾之(就像我看到一隻狗，它也看到了我，我走過它卻狂吠，搞毛啊...)，華為可以更加輕鬆一些。

        搞那些個985，211有意義嗎？雖然你也知道這些人見了老人摔倒也不會扶，雖然你也知道這些人也不一定會程式設計。

        就算搞985，211，麻煩你把面試題出難一點啊，搞個字串逆序，你侮辱人智商啊。

        不是狼性文化嗎？誰是頭狼？老任吧。加班通宵唄，到了(liao第三聲)換一個繼續。真正的狼性文化和秦國文化以及羅馬共和國完全不同，不管是秦國還是羅馬，都是文明的文化，而不是動物的文化，所以它們可以有良好的建制來維持軍事征服，完全不需要老大親自出徵，不管是馬略，蘇拉，凱撒還是秦孝公，昭襄王，白起，李斯，都沒有親手殺過一兵一卒，然而狼性文化卻是一種完全的動物文化，一種一根筋一路走到黑的文化，任正非如果不上陣親自通宵幹掉“蘋果和三星”，那簡直是褻瀆了狼性文化，如果真的那樣，我謂之鼠性文化。

        說實話，華為真的不需要一個媽媽得了癌症的員工繼續上班，退一步講，華為也不需要那麼多優秀的員工，華為需要的是隨便一個人，只要不傻不笨不極端即可上崗。

        華為只是一個普通企業，只是大家都覺得其帶有神祕感就都上鉤被洗腦了，其實我們還有更多的選擇。人們總是喜歡異域風情，當一個曾經普世的價值觀不再普適的時候，人們紛紛願意挽回，這是人性的弱點。

        人們普遍崇尚強者，但是狼是強者嗎？狼是弱者，一個普通人單挑一個狼毫無懸念，但為什麼人們崇尚狼性，因為狼可以合作..狼可以...這太複雜了，不如崇尚獅子。老虎，直接單獨秒殺犀牛，河馬，鱷魚，大象，難道不更猛嗎？確實更猛，但是其它人的地位就沒了，如今人們希望的是“大家一起來”，一定要給普通人留空間，就算是舔一口血也好。這也許就是華為文化奠基的原因吧。

        不管怎樣，我還是要說：

        狼性文化是弱者文化，狼不是什麼偉大的動物，相比之下，無論從力量，合作方面看貓科更成功；

        華為也根本用不著那些真正掌握高科技技能的人，華為只會把金子變成鐵，然後被拋棄；

        華為的技術要求比一般公司差多了，只要你會編碼hello world即可，那些傅立葉變換之類的，他們自己也不懂；

        華為裁撤人員，並且裁到了你，那是你們自願的，誰讓你們當初被華為忽悠，且自己不爭氣；

        狼性文化不是符號文化，老大是要上陣殺敵的，可是老大上陣殺敵了嗎？老大隻是個符號，然而狼不需要符號。

華為裁員，不管是真是假我都要說這是正常行為，為什麼呢？

        第一，任何人都是精英，任何人都不是精英，都會編碼，都是碼農；

        第二，你必須要為後來者騰地方，你必須要學點別的；

        第三，這是正常現象，200年間已經兩三次了，要習慣；

        第四，要有獨立的思想，不要被洗腦，這樣什麼你都清晰了。

        本文最後，回答一個問題，什麼是錢？錢多意味著什麼？僅僅意味著你可以在吃飽喝足之後想點別的，如果你一直都在想別的，說明你不缺錢，繼續下去，像我一樣即可。

次日最新補充：

昨天寫完了這篇之後，跟家人吵了一架，認為我的看法太極端不能讓人認同。其實我老婆的觀點基本上也是大多數看官的觀點，也即正確的觀點。我一再強調要獨立思考，所以我是無所謂對與錯的，僅僅只是表達。理性也好，感性也罷，這只不過是後來人的分類而已，其實沒有這些區分。

        寫這個補充，是想澄清一些細節。

        前幾天，我發了一篇“希望美國來拍《大秦帝國》...以展現史詩級的震撼”，我老婆在日本的弟弟說中國沒有史詩這個概念，因為中國沒有遊吟詩人...猛一看，我十分認同，這樣的回答也顯得很有文化，如果再說點荷馬筆下的特洛伊戰爭就更好了，更顯得有文化了。我直接回復到：中國是有遊吟詩人的...其實我是比較喜歡這個弟弟的，他一向思維比較獨立，善於從不同的角度去分析一些看起來顯然的事情，於是，就著這個事情，我思考了很久關於中國遊吟詩人以及中國為什麼沒有留下史詩。

        然而討論中國有沒有史詩有意義嗎？我覺得沒有意義，因為史詩這個詞本來就是西方發明的，討論中國為什麼沒有史詩等同於討論歐洲為什麼沒有唐詩...

        我一直都不認為懂得多就算有文化，看過萬卷書不獨立思考不算有文化。讀書是很容易的，學會一樣技能也很容易，人與人之間的差別沒有想象中那麼大，只要是大學裡設定的課程，隨便一個人都是可以學會的，區別在於學習的方法。有些人喜歡不停的讀啊背，學啊學，出口就是各種專業術語，天文地理，上天入地，我是極其不贊同這種學習方法的，按照結果來看，這個人可能給人的印象是學富五車，但實際上就是一機器人。

        對映到程式設計，很多人認為看過Linux核心原始碼，精通協議棧的實現就是很牛逼，但實際上跟那些背名詞的文科生一樣。按我的學習方法，碰到一個要用程式碼實現的機制時，我一般都會在不看原始碼的前提下先自己按照自己的想法寫一個簡陋版的實現，然後再去對一下現成的原始碼，看看跟我想的有什麼不同，如果有不同，就查各種資料擼清楚作者的思路為什麼跟我的不同。我是堅決不會直接看原始碼的。

        我在文中表達的意思並不是一棒子掄死所有程式設計師，我只是在表達我對一種現實的不滿。今天早上，在跟人討論的時候，我想到了一個絕好的比喻，程式設計師其實非常類似廚師，這只是一個工種，而且上手是非常簡單的，真的毫無難度，藍翔有廚師專業，為什麼不能替代各個大學，還大學以真實呢？

        然而，另一個方面，廚師裡有超級厲害的大廚，這個美食行當裡還會有美食家，這就是不是藍翔廚師學校可以培養的了。藍翔出來的廚師只能是做個普通的菜，天下第一等的菜是做不出來的，然而現在80%的菜不就是普通的菜嗎？

        IT是一個行業，程式設計師是一個職業，然而我覺得大學本來就不該以為一個行業輸出從業者為目標，就不該以就業為導向。也許你會說壓力大，為了賺錢。但是為了賺錢非要去上大學嗎？我的觀點還是那樣，如果僅僅就是想學會程式設計，與其去大學裡計算機專業混4年，不如去藍翔，上手快，效果說不定更好。你會反對我說培訓機構或者技校不教高數，不教數理統計，但是你在平時工作中用那些了嗎？如果說學那些基礎學科僅僅是為了裝逼證明自己學過，那真的不如不學。我能背下來羅馬共和國晚期的大事年表，為什麼要背那些，要麼是為了顯得我知識豐富，有文化，要麼是我根本就沒有可以去背，看得多了自然而然就記住了。我明顯是後者。對於前者，我覺得其實任何人只要花點時間，都能背下來，有意義嗎？毫無意義！其實這也是大學歷史系裡的問題。

        任何行業，當其成熟了之後，從業者的素質真的就Low了，這也是工業化的必然，從業者被分為一個個工種，每一個工種從事基本上單調重複的工作。再次回到工業革命，在17，18世紀的時候，任何機械領域的人都是大牛，他們也都留下了自己的名字，到了19世紀，這方面的大牛並沒有增多，其實也沒必要增加，增加的是大量工廠裡的工人，這些工人根本就不需要掌握任何原理性的東西就能上工。到了20世紀，IT產業化幾乎完全複製了工業化的過程，20世紀60，70年代的大牛和21世紀的大牛數量差不多，然而從業者卻越來越多。程式設計師作為一個工種，和工業革命事情的工人有本質區別嗎？如果說一個工種的所有從業人員都需要大學來輸出，我覺得這已經出問題了。

        還需要澄清的關於“IT也比其它行業簡單”這個觀點。我這裡措辭不對，應該是作為工種的程式設計師比其它行業的很多工作簡單，而不該說整個行業。因為目前IT也幾乎是少有的幾個需要超大規模從業人員的行業，曾經還包括製造業。上個世紀80年代的中國城市，早上幾乎都會出現自行車洪流，大家都去哪呢？是去上班，而且80%都是去工廠上班。我爸媽都是工廠裡的工人，現如今，這個工人大軍即將被IT從業人員替代。幾乎任何一個行業幾乎都在IT化，如果IT行業的工作都是如此之難，那是不合理的，即便那樣，一定會有人站出來把流程簡單化，程式設計如果是如此之難，那就一定會有人將這件事變簡單。現在的程式設計師幾乎不用再熟悉底層的原理，不懂CPU工作的機制，不懂記憶體是如何分配的，這也是事實。大規模的事情最終一定要簡單化，自動化。然而從上個世紀到現在，醫生的工作卻沒有變簡單，因為醫生從來都沒有成為大規模的從業人群。我再舉個例子，在司機沒有規模化的時候，每一個司機都是動力專家，至少對自己車很懂，如今幾乎人人都有了駕照，還是那樣嗎？最終的司機難道不是按一個按鈕就能走嗎？底下的東西並沒有變簡單，只是介面簡單了，介面簡化是為了讓大規模的人可以熟練操作。同樣的道理，如今CPU並沒有變簡單，相反越來越複雜了，可是程式設計師的工作卻變簡單了，大量簡單易用的框架，介面被開發出來讓事情越來越簡單，總之，大部分的人都在做足夠簡單的事。我記得小時候去我媽廠裡的時候，車間裡的工人基本上都是在做很簡單的事，一般會有一兩個公共的技術專家，普通工人搞不定的事情，專家就要出面了，專家的人數比較少，因為一般情況用不到他們。程式設計師的工作也同樣，大部分人完成工作並不需要太複雜的工作。

        最後，澄清一下我家寵物狗的事，它叫嘟嘟，我是很喜歡動物的，並沒有像文字中寫的那般踢打虐待嘟嘟，我只是過於把嘟嘟擬人化了，我討厭的是犬科那種卑微，所以我內心是比較“看不起”嘟嘟的，有時候我會罵一句“滾蛋”，跺一下腳嚇走它，但是這並不妨礙我喜歡它。

關於正文和評論：

沒想到，週六早上發了一篇文章引發了這麼激烈的評論。不管怎樣，我還是想先道歉，言辭過於極端，以偏概全，鄙視犬科動物，這些即便在人文主義的視角也是錯的，錯了就是錯了，不做解釋，只道歉，怨氣太重帶來了太多負能量，對不起！

        昨天下班後，仔細回顧了一下自己寫的所有的這些文章，評論數量排前三的竟然是三篇吐槽文：《搞IT的到底怎麼了》，本文以及《令人作嘔的OpenSSL》，這讓人不得不重新審視部落格的意義。

        其實，寫了那麼多的技術散文，可能內中有細節是錯的，可能寫的不直觀，也可能太羅嗦，這些都是問題，但沒有人指出來，也沒有人一起來討論，當然還是很感謝很多很熱心的網友，事後我們也互加了QQ，微信，也有很多郵件交流，我也從中得到了很多新思路，在此表示感謝。但是從訪問量(當然我知道會有爬蟲)上看，大多數人不會留下任何的吐槽。但對於這些本身就是吐槽文的文章，評論卻紛至沓來。其實，吐槽的門檻是很低的，有人發一篇文章，然後引來一大群反對或者贊成，好像很激烈很理性，其實大家都一樣處在一個比較Low的水平。

        我是說華為的人不懂傅立葉變換，這肯定是錯誤的，但馬上就有人反對說華為是搞通訊的，不懂傅立葉變換簡直是開玩笑。其實這也是錯的，華為的難道所有人都是搞通訊的嗎？再者，搞通訊的就一定要懂傅立葉變換嗎？其實我們大家都是以偏概全。有些話當然是很中肯的，985，211在總體上肯定優於普本，大專，技校，這是絕對的，但是我的錯誤在於拿出了極端的例子來闡釋985，211沒有意義，比如說華為用工標準低，好像意思是說985，211一定要去搞理論物理，對撞機，一定要搞基因工程，而不是去華為這麼Low的企業一樣。但反對者同樣也是用極端的例子來反駁，說什麼人工智慧，神經網路...這就是田忌賽馬的手段，這在當代競爭環境是要被禁止的，其實，不管是搞對撞機的，和搞人工智慧演算法的，都是少數，更多的都是重複做著昨天的事情，不知哪位網友說的這句非常中肯。

        唉...

        如果有如此大規模的評論者利用週一上班第一天能集中在一起，我們一起討論一下Google bbr演算法，實現一個nftables的前端，或者一起設計一個我一直都夢寐以求的Linux NAT新框架，難道意義不是更大些嗎？反正碼那麼長的評論其實一點也不比寫程式碼看文件輕鬆，而且還影響工作。其實，如果不是背後立有對網路技術，Linux核心協議棧，Netfilter框架，VPN技術以及我所謂的“文化”有深刻的理解和掌握，我是不敢發一篇這樣的文章的。正如有人說的，難者不會，會者不難，但以上這些點或面絕對要比寫一個字串逆序更加困難，至少在大多數人看來是這樣。

        我所遺憾的是，很多人對技術本身的鑽研熱情已經讓位給了更加寬泛的對體制評價的熱情。對待技術，我們缺乏一種犬科動物的風格，而犬科動物雖然在PK上處於劣勢，但其優勢正是體現在個體或者群體的鑽研和努力上，這是為了實現自己的價值，而不是為了跟人PK。一項技術，我自己學會我高興，我有成就感，僅此而已，如果能利用它賺點錢，那就更好了。

        最後，對於技術本身，可能論壇或者知乎更能體現互動性，部落格本身就是一個發表自己觀點然後分兩派大家一起吐槽的地方，也確實不適合技術討論。但不管怎樣，所寫的那些帶有感情色彩的技術散文(比如我對TCP的不滿，我對OpenSSL的不滿，對Netfilter的酷愛等)就當做技術筆記吧，也歡迎一起來探討。雖然這些領域有點小眾，很多人並不關注，但是哪怕有人說一句“寫的什麼亂七八糟的，毫無條理...”，我也會倍感欣慰。

        記住，我們是搞技術的，改變不了體制，也最好不要去評價體制，只能提升自己的技術水平，否則，毫不客氣的說，你就是那種將要退休的人。如果誰能看出這篇文章的哀IT人之不幸，怒IT人之不爭這層含義，我願意與你做朋友。

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　媽媽常教導我，讓我養成良好習慣。這樣長大才能成為一個有用的人。良好的習慣是尊敬師長這樣長大才能成為一個有用的人。良好的習慣是尊敬師長，愛護同學，對人有禮貌；是不粗心，做事情不拖拉；還是愛護公物，不浪費糧食。為什麼呢？因為擁有良好習慣，做一個品德高尚的人，懂得尊重別人，才會得到別人的尊重。我要努力地做到這些。我有一些壞習慣，有時候學習很粗心，把一些會做的題做錯。在生活上，也很粗心，有一次早上起床居然穿反了衣服。我吃飯很慢，有的時候還剩飯。我還起床磨蹭，本來應該迅速地穿好衣服，但是，我總是磨磨蹭蹭地，速度很慢。“我打算在這學期裡，改掉這些壞習慣。早上起來，迅速地穿好衣服，不拖拉。學習不粗心，仔細完成每一道題。吃飯的時候，要很快的把飯吃完，不剩飯。我要從一點一滴做起，逐漸養成良好習慣。我相信自己一定能成為一名品學兼優的好學生！我打算在這學期裡，改掉這些壞習慣。早上起來，迅速地穿好衣服，不拖拉。學習不粗心，仔細完成每一道題。吃飯的時候，要很快的把飯吃完，不剩飯。我要從一點一滴做起，逐漸養成良好習慣。我相信自己一定能成為一名品學兼優的好學生！”　　在上幼兒園以前，我什麼也不會幹，就連穿衣服也是媽媽給我穿好，就要上幼兒園了，這樣可不行，媽媽鍛鍊我要學會自己穿衣服。 　　有一天，媽媽把衣服擺在我面前，開始讓我自己穿。一開始。我又哭又叫就是不穿，還把衣服扔的滿地都是，然後坐在地上開始大哭，等了好長時間，媽媽還是不理我，我只好自己乖乖的把衣服穿好， 一出了房間門，媽媽就笑了起來，再看看我的衣服，毛衣和褲子都穿反了，我趕緊回房間又重新穿了一遍，這次穿好了，拿起外套，可是外套的扣子又扣不上了，釦子可調皮了，好像故意和我作對，我把釦子往釦眼——人類邪惡的根源；愛情——幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話：幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話“親愛的！擦乾你的眼淚，至高無上的愛情已經開啟了我們的眼界，使我們成了它的崇拜者。是它，

　媽媽常教導我，讓我養成良好習慣。這樣長大才能成為一個有用的人。良好的習慣是尊敬師長這樣長大才能成為一個有用的人。良好的習慣是尊敬師長，愛護同學，對人有禮貌；是不粗心，做事情不拖拉；還是愛護公物，不浪費糧食。為什麼呢？因為擁有良好習慣，做一個品德高尚的人，懂得尊重別人，才會得到別人的尊重。我要努力地做到這些。我有一些壞習慣，有時候學習很粗心，把一些會做的題做錯。在生活上，也很粗心，有一次早上起床居然穿反了衣服。我吃飯很慢，有的時候還剩飯。我還起床磨蹭，本來應該迅速地穿好衣服，但是，我總是磨磨蹭蹭地，速度很慢。“我打算在這學期裡，改掉這些壞習慣。早上起來，迅速地穿好衣服，不拖拉。學習不粗心，仔細完成每一道題。吃飯的時候，要很快的把飯吃完，不剩飯。我要從一點一滴做起，逐漸養成良好習慣。我相信自己一定能成為一名品學兼優的好學生！我打算在這學期裡，改掉這些壞習慣。早上起來，迅速地穿好衣服，不拖拉。學習不粗心，仔細完成每一道題。吃飯的時候，要很快的把飯吃完，不剩飯。我要從一點一滴做起，逐漸養成良好習慣。我相信自己一定能成為一名品學兼優的好學生！”　　在上幼兒園以前，我什麼也不會幹，就連穿衣服也是媽媽給我穿好，就要上幼兒園了，這樣可不行，媽媽鍛鍊我要學會自己穿衣服。 　　有一天，媽媽把衣服擺在我面前，開始讓我自己穿。一開始。我又哭又叫就是不穿，還把衣服扔的滿地都是，然後坐在地上開始大哭，等了好長時間，媽媽還是不理我，我只好自己乖乖的把衣服穿好， 一出了房間門，媽媽就笑了起來，再看看我的衣服，毛衣和褲子都穿反了，我趕緊回房間又重新穿了一遍，這次穿好了，拿起外套，可是外套的扣子又扣不上了，釦子可調皮了，好像故意和我作對，我把釦子往釦眼——人類邪惡的根源；愛情——幸福和光明的源泉。我一直在這些思想的舞臺上徘徊。突然我發現兩個身影從我面前經過，坐在不遠的草地上。這是一對從農田那邊走過來的青年男女。農田那邊有農民的茅舍。在一陣令人傷心的沉默之後，隨著一聲長嘆，我聽見從一個肺癆病人的嘴裡說出了這樣的話：“親愛的！擦乾你的眼淚，至高無上的愛情已經開啟了我們的眼界，使我們成了它的崇拜者。是它，

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