前言：看待人事物的角度決定了我們的思考方向和處理事情的方式。在這些認識人事物的過程中，導致了一些“事故”發生：就好比“以手指月”，原本要看“月亮”，“手指”只是指向“月亮（真相）”的工具，結果很多人開始關注“這個手指是否精巧，好看，是否做了美甲...”，或者“我認為半月好看，新月很萌”，根據自己的喜愛“裁剪”資訊。
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關於視角的話題，對於架構師、CTO來說應該是非常熟悉的：從一個功能模組的構建、單系統的設計，到分散式系統的設計，跨專案的整合等，都需要整體性的視角。在這個過程中，更加要兼顧到不同角色、部門之間的意圖與訴求。不僅僅如此，更要考慮到公司的內外情況，如技術與產品與公司的戰略的匹配度，以及與同行的差異性，更要考慮資本市場的認可度等。甚至，要考慮國家的政策以及國內外的行業發展趨勢等。
不同層次的視角，決定了最終的行為，從而帶來的不同級別的成果。
大道至簡，如何“簡”
很多人終其一生都尋找自己的“道”，想要使得自己看待人事物更加的睿智、清晰，出手更加的精準，以達到“事半功倍”的之效。
包括自己在內，一直在紛繁的人事物中漂流。現在每次看起來“很有趣”的經歷，在當時都是“刻骨銘心的暗黑時間”。彷彿在無盡的大海之上漂流，以為看到了燈塔，後來發現更多的是“海市蜃樓”。
自己也總結出各種“模型”，構建了各種“方法論”，似乎也是“擴充套件了認知的邊界”，可以說：總結一時爽，一用就撲街。慢慢發現：自己就是“火雞科學家”（來自於《三體》裡面的“農場主與火雞”的故事），或者說只是一個有點想法的火雞。
在路上的過程中，逐步體會到：一直以來依賴的是“知識”，不管是擴充套件“認知”還是“深度學習，刻意學習”，更多的採用的都是腦思維，重點使用“有形”。知識和經驗往往是對於“已知”事情的總結，抽象，提煉，然後形成“模型”和“方法論”，以便來處理“未來更多的未知的事情”。
而自己也似乎認可這個方式，後來明白一點：沒有考慮“時空”的變化，沒有考慮到“無形”的作用。很多事情看似一樣，似乎可以採用一樣的方法，其實可能本質上不一樣，只是表象看似一樣而已，或者說，只是自己選擇性的看了“雷同”的部分，“過濾”了“以為不重要的因素”。
舉個相近的例子，從小到大的教育，使得我們習慣了以“集合論”為基礎的“精確”數學模型：某個元素必須有明確的集合歸屬。而且現在的數學以及很多學科的地基都是“集合論”。
“集合論”是對現實的一個側寫，一個對映，而不是全部。所以現在很多的複雜問題，邊界都是模糊的，於是“模糊數學”就產生，更好的來解決面對的現實問題。
轉識成慧
如何破？或者說“如何‘轉識成慧’”？
這也是在這一路上遇到的很多朋友一個共同的疑問。也在糾結：為什麼學習了那麼多，依然沒有過好自己的生活，或者說沒有過上想要的生活？
現在有些感悟：為什麼要“轉”？因為“轉”，已經預設其“差異性”。為什麼要把“知識”與“智慧”分開來看？
猛然發現，自己的思維方式是“0”和“1”：已經將自己的思維變為“對立論”、“非黑即白論”。
在基於整體思維的中醫中，找到了一些答案“體與用”。其實“智慧”是“體”，“知識”是用。舉個人體結構的例子，人體的肝臟，其作用是“肝藏血，主要是氣的疏洩，有貯藏和調節血液的功能”。或者說肝臟的作用效果是“血與氣的宣發，發散，流通，調節”。
（以下是“極客養生時間”）
我們在養生的時候，如果吃“酸”的食物，可以養肝，這裡的“養”其實就是養這個肝臟的器官，那個實體的“肉坨坨”，有形體。
如果人抑鬱，其實就是肝氣不舒，，誠然，可以吃酸的東西，增強肝臟，從而使其發揮效果。其實還有更快的方法，可以吃“辛（辣）”，因為有發散的效果，這就是補充肝臟的功能，這是無形的。
智慧與知識，其實也是這樣的“體用”關係。原本都是一體的，只是“智慧”是“無形”的，只有透過“知識”才能被人認識、使用，所以“知識”為有形。借用《道德經》裡面的，“無，名天地之始也。有，名萬物之母”。無，不是沒有，也是一種存在，是無形的；有，就產生了有形，而生萬物了！（權且這樣解釋哈，能力有限）
取象比類
“取象比類”其實是從中醫中借用來的，本質上也是將萬事萬物分為不同的“集合”來討論，有點“物以類聚人以群分”的味道（僅做比喻，意會即可）。但是這個集合，邊界也是模糊的，不是“丁是丁卯是卯”。如，分為兩個集合就是“陰，陽”，萬物可分“陰陽”；分為五個集合，就是“木火土金水”，這不是指代的具體的物質元素，而是五種能量運動特質，出入此類，再將這些“集合”與人體相應，所以，產生了“五臟對應五行”等等....
其實，對於很多事情的分析，也可以借鑑古人的思維方式。好比我們在做架構設計，專案規劃的時候，常常學習很多同行，開源專案一樣。
如下圖，
一切，可以從這個圖開始，要做一個事情，肯定需要“人”，然後要藉助一些工具和體系，也就是“物”，同時，要考慮“天”，只要在我們的上面的，都是天，如部門情況，公司情況，行業情況，政策情況；另外，要考慮“地”，也就是“基礎”，如，你自己有什麼，你部門有什麼，你公司有什麼...
所以，天地人事物，是一個“符號”，而不是具體的某個物質或者人（就好比，金木水火土，並不是指代五種具體的物質，而是能量執行的某種形式），就看我們考慮到那個層級級別。之後，基於上述模型，再度展開，如圖：
在做事情的過程中，人的因素很重要。在這個過程中，很多的人會陸陸續續的加入，其目的、動機都是不一樣的。
這一點在自己的創業過程中尤為深刻，很多人其實想踏踏實實的上班，自己把他們定位成為創業、合夥的位置，搞的大家很尷尬。
其實這個模型是“體”，也就是一個“指導思想”，至於如何在實際中發揮作用，就是“用”的了，就好比太極拳，“以柔克剛，借力打力”是核心，至於招式就是千變萬化的，但是不同的人演繹的“術”不一樣，有“三豐太極拳”“程式太極拳”等。
如果感興趣，我們後面陸陸續續展開。