寫在前面
3813 字 | 長期主義 | 時間 | 思考 | 成長 | 視角 | 觀點 | 辯證 | 暴言注意
正文
前兩天跟朋友聊到一個樂子，順著聊到怎麼看人。他問我共同的朋友 A 怎麼樣。我說，大問題沒有，就是從長期主義來看，她沒有戰略是很恐怖的事情。
他過了兩分鐘，問我為什麼會這麼覺得？他就是走一步看一步。
我不知道怎麼回答。從這點就可以看出，我們是兩類人。
不過沒關係，就算底層組成不一樣，在許多事情上也仍然可以交流、討論並達成一致。
我從來覺得人際關係是八卦中的 “艮” 掛，也即 “☶” 卦。
我們可以在最表層的東西上交流並達成一致，無傷大雅，比如討論吃什麼、問路、搭順風車等等。但只要稍微往下，就會碰到人際組成的斷層，從這裡，人們開始分群。
第二層是每個個體的經歷、觀點和看法。比如對政策怎麼看，覺得哪個哪個人怎麼樣，涉及到個體的傷痛經歷或許比觀點和看法討論還要深刻。畢竟，這部分只會對親密的人開放。
第三層是 “信仰”，人組成的最底層邏輯。這部分沒有對錯，只關乎信念。就只是因為選擇不一樣，所以會走上不同的道路。強行把對方拉到自己的路上來，非死即傷，每個人都如此。良好的人際關係，不應該在這一層做出任何“說服”、“勸導” 和“強迫”的行為，否則極易分道揚鑣。
任何事情，唯物主義深究到最後，都會碰上這樣一個哲學且無形的唯心主義 “壁障”。
說得太抽象了，我覺得最底層的信仰起碼分三組：悲觀和樂觀；自信和自卑；急性子和慢性子。兩兩組合，人起碼可以分成八派。
最底層當然也可以改變，需要時間。永遠不變的只有真理。
而長期主義與隨緣主義（姑且這樣稱呼），就是第三層的東西。
我們不能說隨緣主義隨波逐流有錯，也不能說長期主義容易一步錯步步錯。這只是選擇不同。
畢竟，從最長期來看，人都會死。那長期主義到最後，不如現在就死掉，這又陷入了虛無。
既然人生是個過程，那麼怎麼享受這個過程，就是個人選擇了。
有句話說的很好：“有目的地的人才會迷路，我來這人世間只為了閒逛。”
隨緣主義，每時每刻活在當下，放肆地讓自己不修邊幅，獷野成長，也是一種美。
只是我選擇了長期主義，並同時面對長期主義伴生的意外風險。
我不清楚什麼時候種下的種子。不過信念很明確。
我相信：人和物就應該春生夏長、秋收冬藏。而不是在冬天的時候播種。而這隻有長期主義才能做到。
季節氣候，只是很小的例子。
無論男女，人的身體機能在 25 歲時達到頂峰，而後開始衰退。無論內臟、記憶、反應還是肌肉力量，都會逐漸全面衰退。
如果我不在這個時候學習更多的知識，見識更多更廣闊的世界，那只有等到四五十歲了。事倍功半，還不一定有半。
這還僅僅只建立在形而上學般的 “靜止” 情況之下。現實卻是：時間本身就有價值。
內因驅動的成長，越早開始越好。所有的成長，都能潛在地指導日後的經歷。
7 歲時，父母給了我們 50 塊錢，去遊戲廳贏了 100 枚幣，最後輸光。
“想想自己開始有多少錢。現在你知道了什麼叫賭博。”
如果那個時候從心裡感到恐懼，或許就能在 21 歲自由豪橫的大學年紀，避免一場十多萬貸款的股市殺豬盤。
如果小時候就體會到堅持，或許後來就能有一種讓人熱淚盈眶的愛好、一項強有力的技能。
然而，這並不是提倡所有的事情都要提前到小時候。不然，或許在長大之前就死掉了。而且外力強壓幾乎不能帶來內因的驅動。後者是個很隨緣的事情。內力驅動和外力驅動，只是意識上的 “抬一下頭”。
從這個層面上來說，那些更早覺醒的人，幾乎是擁有一種資本。
知識沉澱需要時間，而視野和知識、經歷高度相關，所以視野和格局也需要時間。
一開始，嬰兒，大哭大鬧，不顧他人；幼兒園，開始意識到自己的身體需要；小學，認識到男女有別；初高中，對人際關係有更深入的理解；大學，嘗試接觸 “利益”；進入社會，漸漸放眼到整個宏觀層面。
如果說，這種身份和環境帶來的格局改變，是 “外力”，到了時間自然會達成，那麼“內力” 的格局改變，就很少有人跟我們說過了。
我將來究竟想做什麼？做那件事又需要什麼條件？達成那些條件需要多少時間？有沒有現在可以做的事情？可以的話，現在能做什麼？
這些一串一串的連鎖問題，可以將 “戰略” 拆解成“戰術”。也即我們現在所看到的，自己和別人的樣子。
但我們看不到別人的 “戰略”，那種東西只在“艮” 卦的最底層。其他人不會輕易開放。
鷹擊長空需要先學會飛翔；獵豹生存需要學會追逐奔跑和撕咬。這些 “戰術” 都不一樣。
他每天泡在實驗室，是因為他想保研，想發論文，做研究；她每天睡大覺是因為之後要去留學，學業無關緊要，只需要畢業證；學校裡從來看不見祂人影，是因為祂想盡快財務自由。
然而，因為我們同在一個大學，同在一個房間裡睡覺，甚至都很窮，這些很容易帶來錯覺。一種 “我們都一樣” 的錯覺。實際卻天差地別。
將時間從大學放到高中，更恐怖，普通高中的大家甚至目標都一樣。然而，誰又知道這一張張笑臉背後，他們的戰略目標達成了多少呢？
如果看到這裡感到恐慌，或者不屑，都沒關係。人生是一場盛大的曠野，自己的方向才最重要。多餘的比較，沒有必要。
而自己的方向，軸線只有一條：時間。
“戰略”是一序列進 “戰術” 的宏觀呈現。但沒有 “戰略” 目標就無法指導當前的 “戰術”，也不知道下一步“戰術” 該怎麼走。這種漫無目的，極端來講可能會讓自己陷入一個圓，自己總是在沿著周長走，卻永遠沒有進步和盡頭。
我確實找不到 “戰略” 目標該怎麼辦？這可能是很多人的致命問題。
看起來我們似乎陷入了 “形而上學” 的囹圄，必須先有 “戰略” 才有“戰術”。
然而，戰略戰術，相輔相成。
這個問題的可能解決方案是：體驗所有，尋找，根據自己的偏好篩選出初步方向，再動起來，漸漸地收束到最精準的方向和目標。
一張圍棋棋盤，19×19，共 361 個落子點。最初的一手，誰又會對著某一個落子點有著強烈的使命感呢？
對長期主義來說，我們可以先走一步看一步，但不能一直如此。路是走出來的，不是想。
我們都知道種一棵樹要十餘百餘年時間，但如果現在不種下去，歲月經輪之後，我們仍然一無所獲。
對念舊的人來說，這似乎十分困難。我們特別喜歡遵循原有的軌跡，討厭改變的風險。
但那個軌跡，最初是如何誕生的呢？
我們當初懷著怎樣巨大的恐懼，面對這一路的未知呢？
所以如果沒有戰略目標，盡力克服恐懼，勇敢地嘗試所有未知的、法律未禁止的事物，或許是第一步。
於筆者而言，如果自己當初沒有興趣使然，沒有覺得舞蹈很帥，沒有學第一個動作 “Running Man”，後面也就不會有持續到今天的熱愛了。它會如我看到的大多數影片一樣，過往雲煙，煙消雲散。
如果自己當初沒有硬著頭皮，被工作逼著開始學經濟學，大概也不會有今天這個自己。他會因為 “察覺所學學科都有著相同底層邏輯” 而感到興奮，進而想學習更多學科，進而制定了自己的戰略目標。
「在自己的身體機能大面積衰退之前，學習儘可能多的知識，見識更多更廣的世界，認真實踐，努力生活。」
拆解到今天的 “戰術”，便是每年的年度計劃，拼命看書和認真運動。
自己這樣 “木梳” 型齊頭並進的戰略，到目前接觸了醫學、法學、經濟學、電腦科學、心理學、語言學和文學等等學科。
它們或許會讓自己在三十多歲時，因為藥理學而看懂一個醫生不合理的高血壓處方 ¹；或許能讓自己在四十多歲，因為心理學的 “精神分析” 安撫好更年期的夫人；也或許不久的將來就能用上，讓管理學合理分配自己的時間和精力。
而至於這種 “木梳型” 戰略沒有長板的問題，自己能承擔其風險和責任就好。
可惜我覺醒得太晚了。
為什麼我信仰長期主義？因為我相信時間的力量。
為什麼我認為覺得沒有戰略是很恐怖的事情？因為時間會讓 “原地踏步” 和“節節攀升”差異無限放大，戰略在其中起著重要作用。
長期主義的進步，它或許不是一維線性函式，每天都比昨天好，它或許是拋物線、三角函式甚至馬鞍面，有一段時間的沉淪。不過沒關係，你只要知道，你的現在，總比過去的某一個時間點的自己好，就足夠了。然後繼續向著戰略指導下的下一個戰術目標前進。
說了這樣多長期主義的好，只是因為我選擇了長期主義。
然而我必須強調，這只是一種選擇。無關優劣。
長期主義，成也時間，敗也時間。因為長期，所以有著或短或長，甚至可能漫長的視窗期。意外致死，導致 “未能到達目的地” 的風險極高。
法國哲學家，讓 - 保羅 · 薩特認為：自我永遠只有進行時，沒有完成時，直到死亡才能將我們定格。
從這一層面上說，長期主義遠不如隨緣主義。
因為隨緣主義沒有終點，又或者說，他們每一步都是終點。
長期主義在意外瞑目時，終究會有遺憾，而隨緣主義，大抵是沒有的。
人生是一場盛大的曠野。
現在，該輪到你選擇了。
南國微雪 Miyuki
2024 年 11 月 10 日
寫在後面
[1] 關於 “不合理的高血壓處方”：
想特別說明一下這個例子。這個例子有現實前例。
兄長那邊有醫生開降壓藥，普利和沙坦一起開。然而這種方子，只有在重度高血壓的時候才會考慮聯合用藥。
這倆玩意兒一起用對腎臟毒性太大了。
危急重症的話，大概又直接考慮強效的鈣通道阻滯劑或者硝酸甘油了。
屬於不上不下的方子，被看到了絕對要弄回去的。
（醫生水平也有高有低，這個醫生美其名曰：“不然血壓降不下來。” 那你開 ACEI + 地平啊！急的時候上硝酸甘油唄。）
如果知道這些，可能會把兩盒藥拿回去，但只吃普利。畢竟沙坦是普利之後的二線用藥（雖然同為一線藥物），實在咳得受不了了才會上沙坦。
或者直接喊醫生換種藥，說自己腎不好，看他亂不亂搞。
[2] 關於本文的戰略：
我在這篇文章裡開放閱讀了一個具體的戰略。但不是說戰略只能有一個哦（笑。
比如，制定貨幣政策的終極戰略目標就有兩個：經濟增長和穩定就業。
雖然這倆某種程度上是相關的。
封面圖
攝影師・畫師 | Alex Azabache
圖源 | Unsplash
本文由部落格一文多發平臺 OpenWrite 釋出！