“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路

遊資網發表於2021-03-22
“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路

“我們是一群‘摘星星的人’,只要星空還在,漫長的白日夢想就還在,忘川這塊夢境之地就還在,故事就還在。”

——桃源工作室

前言|專訪桃源工作室:摘星星的人

3月19日,仲春。距《忘川風華錄》手遊首曝,恰恰約是一年。這一款國風手遊,也在玩家“麒麟麒麟你人呢?”的呼聲中,迎來了公測。筆者團隊也在今日,走進了這樣一個年輕的工作室。

初到桃源工作室,筆者先被腳下堆陳的字帖絆了一步。

和其他遊戲工作室的畫風有些不一樣,桃源工作室確實是一個極為年輕化的團隊。“在做最新的人設,難免有點亂,請見諒啊。”團隊負責人白丁,看上去還帶著些書卷氣息,身形纖細,引導著筆者一行穿過尚在激烈討論的團隊成員,來到工作室的深處。

“摘星星的人”,白丁用這樣感性的字句形容桃源工作室的每一位成員。古來有之,中國人關於群星與生命的思考從未止步,中國哲學講求“天人合一”,對天地的觀照與凝視,往往折射出中國人對自身的叩問與內省,常觀天地之寥廓,見自身之幽微。在“加速”的時代,《忘川風華錄》手遊,給出了年輕人講述夢境的另一種思路。

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路

作為一群和遊戲中的名士“袁天罡、李淳風“一樣摘星星的人,桃源工作室作出了這樣的解讀:一方面,中華文明史浩浩湯湯,其間歷史名士便如群星璀璨,《忘川風華錄》手遊這樣一個將歷史名人投影於忘川世界——桃源的思路,便如“掬水月在手,欲可摘星辰“;若從另一個角度來說,將五千年曆史擷萃於一個世界的願景,也是桃源工作室一場橫亙三年的夢;跳出對錶象的描摹,桃源工作室為建構“忘川”這一夢境之地所做出的種種嘗試,毋寧說是一種星河遠航,拓寬著當代國風遊戲的技術、美術航道。

滿地都是六便士,他們抬頭,任漫天星辰映入眼眸。

根植IP沃土,年輕受眾群體的國風情結

《忘川風華錄》手遊期待度持續走高的背後,依託著《忘川風華錄》音樂企劃這一成熟而富有生機的IP來源。

根植IP沃土,《忘川風華錄》手遊的吸力,主要聚焦於年輕受眾群體的國風情結。

作為B站知名大型國風唯美音樂企劃,成立於2018年的《忘川風華錄》音樂企劃在三年間,厚積薄發。迄今,B站官方賬號已積累63.7萬粉絲,其釋出的24個視訊,累積兩千萬餘播放量。如此可觀的粉絲基數,加之氛圍十足的IP基礎,為《忘川風華錄》手遊的孕育提供了沃土。

截至全平臺公測前,僅在B站遊戲中心這一平臺,《忘川風華錄》手遊的玩家預約量已突破100W,這一預約資料在二次元卡牌遊戲乃至二次元手遊中,可謂屈指可數,量級可觀,“歸屬感”來源於《忘川風華錄》系列成熟IP的感召力與聚合力。這一預約成就的達成,也是受眾認同、玩家期待的一種外顯:年輕人究竟喜歡、期待、孕育著怎樣的故事?

如此龐大的資料背後,是年輕受眾對《忘川風華錄》IP系列的激賞與認可,此方夢境之中,耀耀漫天星辰,星河間千古風流拍岸,閃爍著是對大夢歸忘川的期許,與一同摘星攬月的期待。

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路
《忘川風華錄》音樂企劃歌曲《木蘭行》曲繪

在《忘川風華錄》音樂企劃歌曲《祖龍吟》的彈幕區,粉絲自發地組成了特殊彈幕陣營,將對於歷史名人的仰慕與認同,通過極為年輕化的形式展示出來。在大資料時代,人很輕易被簡化為字元,但是在《忘川》系列IP的溫柔凝視之下,寥寥數語的共鳴,就將鮮活再一次鍍予粉絲。《忘川》在故事的句點,將傳說的火炬,遞到了玩家的手中。

“我們都是漫漫歷史星河之下,聽著摘星星的故事長大,再去摘星星的人。”白丁這樣形容道。

我們對星漢燦爛,永懷期待。

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路
《忘川風華錄》企劃歌曲《祖龍吟》、《永珍霜天》中玩家自發組成的彈幕科普佇列

“華夏兒女的DNA動了”有粉絲在彈幕中這樣講道。有人形容當代年輕受眾群體為“挑剔的一代”,其實不然,在傳統媒體媒介話語權一度被攫奪的時代,個人聲量的無限放大也導致了對共情能力的某種降格,《忘川風華錄》IP系列的用心之處就在於聚合年輕群體的文化自豪感,自發地形成了一種頗具古意的傳承氛圍。故事難以道盡,惟待後人前來。

在忘川的故事中,筆者也看到了傳統文化在當代的勃勃生機,它正以一種脫胎於鴻蒙孺慕的形式,熱烈地生長在當代年輕受眾的審美偏好與價值抉擇之中。

忘川講故事的思路,就是讓聽故事的人,一起加入到這場同聲相應的合唱中。

星河駐足,在忘川看到自己的另一種可能

《忘川》的故事,其實不在生前身後,就在當下。

忘川的故事,不僅承載著歷史名人們本身的故事與回憶,忘川名為“故世風雲”的主線章節,帶領玩家溯洄歷史長河,為的也不是還原歷史,而是一種立足於共情而自發產生的、對因緣際會的理解,及其對人生諸苦的緩釋。

講故事的人、看故事的人、故事裡的人,在忘川娓娓道來的故世風雲中,總有時刻微妙地重疊,直至相互輝映。

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路

在《忘川》的故事中,玩家所扮演的“忘川使者”需要沿著歷史長河溯洄而上,為名士們尋找到遺失在前塵舊夢中的心結所在,去觸達他們跨越千年的愛恨情仇。

忘川的敘事手法無疑是精巧又討喜的,由文物而起,頗具古意的“起興”,使得忘川故事整體對於歷史的體悟與把握本身有所依託,又舉重若輕;在吟嘯徐行的步調之間,由玩家“忘川使者”旁觀又推動著故事的演進,讓玩家懷著對解讀的人“執念”這一使命,去逐漸看穿執著的本質主旨,正是人之間深刻又真實的相互關係。

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路

區別於巨集大敘事歌頌面目模糊而身形高大的英雄象徵,《忘川》賦予“名士”英雄定義的方式,是非常微觀而細膩的,出於對長篇說教式感悟的有意迴避,桃源工作室往往用更具象的表達來完成對名士的勾勒。

在緩緩呈現的忘川世界之中,玩家會在忘川河畔聽到名士張良的一句:“良非為帝者謀,乃為天下謀”,於無聲中品悲憫;也會在項羽笑著說出“這把劍,我如今已不需要了”時,見此間霸王胸襟;當然,玩家也會在上官婉兒問出那句:“命運?是註定要做什麼事?成為什麼人?”時,難免捫心撫膺。

如果有一個機會,永遠把自己的故事定格在人生中的某個時刻,你會選擇哪一天?

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《忘川風華錄》手遊劇情pv

“一開始做《忘川》,我們是幾乎在‘潑灑’情感的,後來逐漸不這樣了”,白丁撓撓頭,手指下意識地點開了桌面上的人設文件,“我們逐漸開始用更理性的眼光去凝視璨如星漢的名士們,因為他們本身並不僅承載了小範圍的某種期許,他們本身就是中華文明的一種縮影和可能。作為《忘川》世界的架構者,我們不僅是在寫自己的故事,這更是一個將一直信任我們的玩家的某種思考與寄託,通過‘忘川’的形象具象化表達出來的過程。這樣的情感其實是不適合‘潑灑’的,它像一條洶湧又蜿蜒的河流,所經之處沖刷著歷歷時間,更叩擊著千百年來歷史裡每一個人的靈魂。“

談及人設創制的基本思路,白丁這樣講道:“雖然他們現在成為燦若星河的文化向標,其實回到他們的故事之中,他們都曾是你我一般活生生的人。”敘述歷史,本身是一件很考驗功力又極具挑戰性的艱鉅任務,提筆懸置便是虛構、觀照本身即為濾鏡,桃源工作室巧妙地使用“名士共居”的概念,去應對這一生死答問。玩家“忘川使者”參與風雲之中,卻因為前塵既定,遊離於故世之外,如此便將“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的滿腔情懷,濃縮成一種“我”作為獨立個體,對人間世的獨特理解與奇妙旁觀,轉化為一種“吾與子之所共適”的坦然。

嬉笑怒罵,行走起居。沒有人是為了“成為一座豐碑”而活的。

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《忘川風華錄》手遊中的名士印象

造夢者必先有夢,桃源工作室的夢境之旅,始於筆下。

摘星攬月,現世“孤獨”棋局的一種解法

《忘川風華錄》IP的敘事思路,其實也是一種摘星攬月者對現世“孤獨”棋局的一種解法。

桃源工作室想通過對名士故事的演繹,引起當代玩家的一種共鳴。聖賢寂寞,莫要讓他們在卷帙中成為機械的造神。回到他們生活的語境之中,他們可能也會因為早上太冷起床困難、可能也會在趕考前夜輾轉反側失眠導致第二天頭痛欲裂、可能也會在赴任路途上忐忑焦慮、又巨集圖萬千,就像你我第一次到新學校、新公司報到那樣。

“所以後來打破了某種固有的印象,其實做遊戲的心態就變了。”白丁望著角落裡妥善保管的CP26曾用人物立牌道, “我們不再想著,如何去以人物本身固有的記憶點塑造一個刻板化的‘符號’,藉由原本符號化的‘繫結聲譽’讓其知名。而是盡力在有限的筆力之下,勾勒出一個或許不那麼盡善盡美的、卻有血有肉的‘人’。”

不少遊戲中,都有“雲養貓”這樣的玩法設計思路,但大多是作為營銷噱頭的邊線玩法出現,以核心玩法的開發思路對“雲養貓”進行深挖,《忘川風華錄》手遊確實展現了足夠的誠意。

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《忘川風華錄》手遊“名士喵”中的上官婉兒喵

“忘川的賽道在哪裡?在星河之間。”在《忘川》的世界中,玩家可以通過攻克副本、完成日常、貓咪結親等方式獲得貓咪並進行培育,甚至專門為貓貓們開闢了獨立於使君與名士起居所在“桃源居”之外的“喵居”供貓咪們居住。這樣一種對於萬物有靈的解讀,也是忘川對於現代核心古典表達的堅守。

《忘川》的貓咪玩法,甚至支援不同玩家間的貓咪結親。在“上元終測”期間,曾有玩家在世界頻道戲言:“在忘川的公頻,沒有工作室和廣告,除了刀光劍影,全是貓咪求親。”更有玩家在《忘川風華錄》手遊的直播中笑言:“我在別的遊戲找cp,在忘川給貓咪找cp,給自己找親家。”

這樣關於人際關係的解讀,滲透在忘川世界風雅生活的角落。你我本萍水,相逢道一聲珍重,攜手同行一程,即便山水不相逢,也快意於心。這樣一種含蓄而剋制的社交理解,包含了更多對當代人“邊界感”陌生人社交的尊重。

我們對於“桃源”的嚮往,或許不僅僅在於“落英繽紛,芳草鮮美”,更在“阡陌交通,雞犬相聞”。

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路

在採訪中,白丁也提到這樣的故事,桃源工作室一度被一直參與測試的老玩家們戲稱為“不務正業貓貓工作室”,有一次,參與測試的玩家在輿情問卷中提議新增傢俱的互動玩法,開發組收到反饋後,立刻熱火朝天地對喵居的貓貓傢俱適配了互動功能。

“當然大家說的我們都有在改,我們是一個年輕的工作室,說到底也是一群年輕的玩家,我們希望做出一款更為年輕人所接受的遊戲,所以會一直傾聽玩家的聲音。不過你看,這個貓貓,她會跳舞,嘿嘿。”白丁興奮地向筆者展示道。

公測伊始,有新玩家在《忘川風華錄》手遊自媒體互動區提問:“《忘川》的核心玩法是什麼啊?”熱心的老玩家立刻回答道:“養貓、喂貓的同時解決鄰里糾紛。”

當代年輕人對於社交的綁架是非常敏感的,桃源工作室用一種非常親人的方式,解構了這一迴圈,依託貓咪,展開了無需深入亦心下快哉的輕型社交模式。畢竟,“小貓咪能有什麼壞心思呢?“

氤氳丹青,水墨間的國風美學嘗試

談及《忘川風華錄》手遊的美術風格,白丁用四個字概括:氤氳丹青。

在20年底,米哈遊憑藉旗艦級新遊《原神》在遊戲模型賽道開闢全新話語邏輯,並構建起其獨有、且難以超越的次世代二次元審美壁壘。在此之下,《忘川風華錄》手遊依託其獨特的審美優勢,另闢蹊徑,立足於水墨丹青畫風對於中國受眾來說的天然親緣,借力對於中國傳統顏色的敏銳感知,形成了獨有的美術風格。

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路

山水含情,氤氳丹青。忘川的景色如徐徐鋪展的畫卷,於鮮活中見含蓄,以一種內斂的方式詮釋著美術組對中國傳統美學的獨特理解。中國傳統藝術講求“氣韻生動“,講求畫面在動靜中拿捏微妙的平衡,以此展現鮮活的氣度韻致,從而體現出生命力的流動和精神的共鳴。

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路

“氣韻”這一概念,原本出於詩詞品藻,被繪畫借鑑後常用於表達對生命力的詮釋。在這一方面,桃源工作室美術組有著極具匠心的感知力與表現力,即使在畫作山水時,也須感受到一種自然的靈性,能從作品中感受到一種直抒胸臆的精神力量。

在美術問題方面,桃源工作室一貫更習慣在傳統藝術中汲取靈感。《忘川風華錄》手遊中的人物形象,大多如擷流雲而來般輕靈。在突破現有的技術壁壘層面,桃源工作室一直竭力吸收玩家的良性反饋,通過使用模型內部線條等方式,讓人物線條更加柔軟,飄逸;也試圖摘星,使用閉塞光,突出人物飾品部件之間的前後關係,增加模型的品質。在對衣飾的雕琢上,桃源工作室也汲取了石窟佛像造型的雕琢理念,中國古代的雕塑造型,並不注重直接刻畫物件的肉體,而是通過衣服的褶皺和線條,在輕重緩急的跌宕起伏間,來傳達一種超脫於肉身的精神追求。

“希望公測玩家們能喜歡這個我們親手開闢雜蕪、植下花木,再點滿星辰的世界。”關於公測的期許,這位年輕人這樣害羞地表達道。這樣一個年輕的團隊,在星輝照耀之下,跌跌撞撞又赤誠地表達著自己對建構“忘川”這個世界的真摯情感。

“摘星星的人”|《忘川風華錄》:年輕人講述夢境的另一種思路
《忘川風華錄》手遊名士·虞姬建模優化思路

忘川的故事,在字裡行間,更在筆墨之外,這樣一種“以畫傳情,感物興懷”的表達方式,不僅是貼閤中國傳統古典美學表達的,更是迎合讀圖時代年輕受眾解讀方式的。這樣獨特的審美優勢,使得忘川中每一個努力向玩家傳達的的故事,都擁有了一種難言的“縱深感”。

採訪最後,談及未來,白丁這樣描述著:“我們是一群‘摘星星的人’,只要星空還在,漫長的白日夢想就還在,忘川這塊夢境之地就還在,故事就還在。”

現世的人,總是有所求的,無謂求虛求實求體驗,總是期許四個字——“得償所願”。

希望這一場千古風流的綺夢,能做得更久一些。

夢境裡的每一個人,都能“手可摘星辰”。

來源:遊戲陀螺
原文:https://mp.weixin.qq.com/s/LLJM-XkITmTmVzFjYvOHNw

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