為什麼其他文明沒有誕生古希臘的科學？

**為什麼古代中國沒有科學**
民國時期中國科學的奠基人任鴻雋先生把科學分成了廣義上的和狹義上的兩個不同的範疇。廣義上的科學，是指任何成為體系的、能夠自洽的知識。狹義上講，那科學就是指源於古希臘，建立在嚴格邏輯推理之上，後來在近代西方科學方法基礎上發展起來的，可以證實和證偽的完整體系。

按照狹義科學的定義，不僅中國，還有古印度文明，它和中華文明一樣持續了幾千年，在很長的時間裡GDP都是全球第一的，也有很多數學上的成就，但是也沒有出現系統的科學。除了古希臘，任何其他古代文明都沒有產生嚴格意義上的、有體系的科學。
那麼為什麼偏偏只有古希臘能誕生科學而其他地方不行呢？科學不同於解決實際問題的技術，它不是經濟發達，有了錢之後，就自然而然出現的，它需要很多先決條件。古希臘人之所以能做到這一點至少有三個原因：
第一，他們喜歡對自己不明白的事情刨根溯源，喜歡辯論，覺得道理越辯越清楚。
在這些愛爭辯的古希臘人中，最有名的還不是蘇格拉底，而是一個叫做芝諾的人。他提出了好幾個悖論，比如飛毛腿阿喀琉斯是否追得上烏龜，射出去的箭到底是運動的，還是靜止的等等。這些問題按照中國的價值觀完全是庸人自擾，因為毫無實際用途。但是後來關於極限的概念，關於無窮小的概念，關於運動速度的概念，都和芝諾的這些傻問題有關。
第二，古希臘那些自由民有基本的生活保障，一方面他們因為商業發達而有些錢，另一方面一些奴隸們在幫助他們幹活。
第三，古希臘人對物質的慾望非常淡，即使統治者也是如此，這和古埃及、古代中國都不同。古希臘人每天的飲食只有一點麵包，一點橄欖油和一杯葡萄酒而已。

但是另一方面，古希臘人的精神世界比較豐富，而且充滿理性的精神。他們認為人是理性世界的一部分，應該避免受到感情方面的影響。人生的目標就是符合這個世界的理性，過有德性的生活，他們將剋制、知足、平靜（一種對外在事物的冷漠）視為美德。這在後來演化出斯多葛學派。古希臘人獨有的對精神世界的追求，成為了科學誕生的基礎，科學的體系在此基礎上生根發芽。再對比古代中國，我們的技術發明大多是用於改造實際生活，目的也很明確，就是要“有用”，對現象背後的規律缺乏系統、深入的探究。因此我們離“科學”就越來越遠了。

**古代傑出的科學家**
早期對科學誕生貢獻最大的學者：泰勒斯、畢達哥拉斯、亞里士多德和阿基米德。
*泰勒斯*：古代的各個文明，通常喜歡用超自然的力量，包括神話和英雄，來解釋自然現象。泰勒斯了不起的地方，在於他第一次打破了人們對神的迷信，提出用觀察和思考來解釋世界，而非神話。因此他的理論甚至被後人稱為“泰勒斯的飛躍”。
*畢達哥拉斯*：奠定了數學的基礎，而數學則是整個科學的基礎，因此可以說他是奠基人中的奠基人。他倡導“萬物皆數”，這個觀念非常重要，為後來的精確科學提供了依據。畢達哥拉斯則把勾股定理上升成一個定理並且根據邏輯而不是實驗證明了它。這樣，他就將代數和幾何統一起來了，並透過邏輯推演的方式而不是經驗和測量的方式，得到數學結論，這就完成了數學從具體到抽象的第一步。
*亞里士多德*：奠定了基於觀察和實驗的自然科學的基礎。今天科學上尤其是物理學的很多基本概念都是亞里士多德提煉出來的，比如密度、溫度、速度等等。當然，亞里士多德最大的貢獻在於建立科學乃至整個人類知識的分類體系。
*阿基米德*：在古代的世界裡，第一位將建立在邏輯之上的數學，和建立在實驗之上的物理學結合在一起的科學家。他更了不起的地方在於，他開始主動使用科學結論指導工程，這就將純粹抽象的科學和技術結合起來了。再往後，能夠做到這一點的科學家要等到一千年後才出現。

**By 吳軍老師**

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