一個詞彙的嬗變

　　俯臥撐成為熱詞後，人們正在把俯臥撐可能的含義挖掘到極限

　　-本刊記者/李梓

　　一個叫區志航的電視臺主持人兼攝影師，在中國各地的各種著名標誌建築物，比如“鳥巢”、東方明珠塔，還有計劃中的布達拉宮，裸體做俯臥撐。作為一個50歲的堅持鍛鍊的男人，他的這個姿勢和作為背景的巍峨建築倒也相得益彰。

　　在輕易就能看到各種更漂亮的裸體的現代，區志航的這個裸體本來很難引發什麼風波，但他還是成名了。關鍵不在於裸，而在於姿勢。

　　俯臥撐是一個列入學校考核的男子專案，世界俯臥撐的世界紀錄是1小時3669個，1分鐘140個。中學考核的時候，女生考仰臥起坐而男生考俯臥撐，要求一分鐘30個左右才算合格，顯然前者比後者容易得多，因此而引發許多男生憤憤不平。一個標準的俯臥撐應該是：預備時，兩手撐地，兩臂伸直，與肩同寬，兩腿併攏向後伸，前腳掌著地，身體挺直。開始時，身體平落，兩臂彎曲，肘關節高出背，然後兩臂用力推直，同時身體平起成直臂支撐為1次。

　　俯臥撐突然成為一個熱詞，源於甕安事件中一個10分鐘做了3次俯臥撐的中學生供詞，其後，俯臥撐迅速替代了一個月前流行的“我出來打醬油的”，成為新的流行詞彙。《僑報》把俯臥撐新解為“不方便發表意見時的代指”，而國內評論員時寒冰把股市在跌停時期，某些股自我導演暴漲暴跌，以吸引散戶拋倉或者入倉，由此誕生某些個股頭天漲停，第二天跌停的現象稱為“俯臥撐時期”。如此動作，意圖明顯，做到3個以後，自然也就無人問津了。

　　一個硬朗朗的詞彙因為無數人的曖昧而變得曖昧，在現代已經成為一種社會現象，它表達著人們漠視的面具後面對社會事物的強烈傾訴願望，從“正龍拍虎”到“打醬油”，再到“俯臥撐”比比皆是。

　　在“打醬油”的典故里，當電視臺記者問某男對“豔照門”的看法時，該男或許是完全出於無意地說：“管我什麼事，我出來打醬油的。”在這個典故的出處廣東，許多人的笑聲比中國其他地方更響亮，因為廣東民間流傳一個關於“打醬油” 的典故：當小孩子長到五六歲，其父母為了支開他，去做點自己愛做的事，就給它一個小碟和一點零錢，讓他去打醬油，這樣既把孩子支出去一會兒，又能控制在一個安全的範圍。而之所以給小碟，完全是為了能夠多次使用這個理由。

　　在俯臥撐成為典故之後，一個來自祖國西南地區的人士貢獻了另一個“俯臥撐”的民間版本：

　　在雲貴一帶，有一個由年輕人創造的鬧洞房的習俗，也被冠名為“俯臥撐”，方案如下：新娘躺在床上(當然全穿著呢)，新郎倌在其上方(當然也全穿著呢)，以標準姿勢做俯臥撐，如果深得俯臥撐要領，這個娛樂環節當然沒有太多笑料，而如果新郎手抖怯力，難免支撐不住，砸在新娘身上，從而激起鬧洞房的諸多人士一陣爆笑。當然了，這種娛樂不會太為難新人，一般做做樣子，3個足矣。當然了，在7月以後，這個習俗難免變成新的隱喻。

　　對於俯臥撐，還有一個最新的發揮，在許多的設計對戰遊戲中，比如《特勤隊》，有一個技巧，即使用臥倒的快捷鍵，通常是E，迅速倒地以躲避對方的設計，然後迅速起身射擊，然後再次臥倒。這一系列動作連起來，很像俯臥撐的動作。無需多做，在3個俯臥撐後，對手血量已然見底，乖乖繳槍投降了。

　　一個傳統的民間運動，就這樣在民間昇華了，人間百態，也由此瞭然。