何處的中國計算機文化

Phodal發表於2014-03-06

說在前頭

所謂的標題也就是如同程式名的意義一樣，自然的一個好的標題能吸引更多的駐足者，當然了，此篇不是送給標題黨的，更多的是一些感想吧。謹以此篇獻給那些和我一樣的程式設計師，以及為夢想奮鬥的人。

關於黑客

於此，我也沒有必要再對此正名，還是那句話，黑客是指酷愛程式設計的人，這是起義。至於現在到處氾濫的駭客，至少我現在不想與之有太多的聯絡或者說接觸吧。當然了，我也不想得罪這些人，因為這些人如同計算機世界的BUG一樣，主義不是說明其危險，意義就如同病毒與防毒軟體一樣，也就是BUG與病毒類似。不得不一提的是，我如果可以對駭客定義的話，那麼我會簡單地定義為用計算機技術獲取非法利益的人，對於大多數駭客而言，這是足夠的。與我們所知相同的是，起源都是源自於我們的好奇心，然而由於追求的不同導致不同的結果。而兩者也沒有明顯的界限，黑客更多的是體現在單純的對於技術的追求，而駭客更多的是對技術以外東西的追求，自然也有例外，當然沒有明顯的界限。。

之所以可以如此定義，事實上對於早期的起源我們就可以發現，黑客一開始是為自由而戰的。從Stallman發起的GNU就可以明白了，這也是為什麼他被稱為“最後一個真正的黑客”的原因了。或句話說，這就是與駭客的不同之處。而兩者間沒有明顯的區分。這篇文章也不是為此而寫的，我只是希望，如果你不是為了心中的某個信念，就不要玷汙了這門藝術。

而這是最近的感慨之一，到處蔓延的論調已經將計算機高手定義為了那些駭客，人們似乎都已經認定了一個計算機高手必是駭客一樣。儘管兩者有著某種相似之處，我卻是不能贊同的。無論哪裡據說的某黑客入侵什麼什麼機構，以獲取利益，而說的不是駭客，也因此，我們無法對黑客一詞正名了。

只是想補充一句，計算機是一門藝術。與我們所處的世界相同的是，這個世界有好人，也有壞人，不要因為一些人而對另外一些人下定義。

關於文化一——公司文化

如同一句話的文化一樣，計算機也是如此。對於我所知道的中國的計算機文化，能說的好像是山寨文化。而這是從國內某個大大的網際網路公司，所影響的。而這些也是自上而下蔓延著。

不可否認的是，一開始模仿是個不錯的方法。然而，如果一直這樣下去，便破壞了整個生態鏈。我們很明白的是，現在絕大多數成功的IT公司是起源於模仿，也因此而獲得顯著的成功。比如微軟，我們所熟悉的Windows系統及其辦公軟體一樣，然而我們僅認為它是靠如此手段成功的，而忽略了所沒有見到的另外一個事實，它也在創新。這與某公司所表示的創新不一樣，至少不會有赤裸裸的抄襲（一個又一個的事件表明了此）。

而我要講述的自然是無關這一切。

所謂的文化講述的是這個公司的一個故事，一個精髓。就類似於我們一看到猶太人幾個字便會想到聰明、財富等字眼。如果一看到某最大網際網路公司，我只會想起上面的那個流行於深圳的山寨文化，至少我們明白絕大多數的山寨手機是出自於那裡，而它也繼續了這個文化，因而，我們就明顯看到了這個公司也是有“公司文化”的。我們所看到的這些大公司沒有明顯的對外宣傳其公司文化，除了某公司，這其時也表明了另外一點，國內大多數公司的實質是一樣的，沒有多大區別。區別最大的是人才，自然而然的，國內也沒有產生那些最令求職者嚮往的公司，除薪水以外的元素。

於是這些公司自吹自捧的所謂的公司文化，就如同一直被提及的華夏文化，但是它到底是什麼，除了一直宣稱其源遠流長，有著一大堆的文物，並沒有說明另外的明顯的現實。其實，我們可以簡單地將華夏文化定義為類似於多民族融合等明顯的事實，而不是去論述那些表面的、膚淺的內容。這事實上有種捨本逐末的味道。所以，因此對於某公司，我們可以有簡單的定義，我們可以複製網際網路上的一切，這是改頭換面以後的結果，沒有哪家公司會一直說本公司產品的缺點，而會把這些東西顯而易見地轉化為我們所見的某些東西。然後，又可以美其名曰又是如此地顯而易見。

關於文化二——IT文化

我們再也沒有見到比pythonic更簡潔的字眼來表明Python的出發點，因而我們也就明白了這就是其文化。這是如此地顯而易見，然而也並非如此，正如GNU之於Open Source，很明顯後者可以強烈地表示出其含義，而前者只是委婉地表達了GNU's Not Unix，我們什麼也沒有看懂。但是其文化如同pythonic已經深入其精髓了。

就這樣又牽扯了另外一家公司——金山。自然，出自於對中國“第一代程式設計師”的感激之情，我一開始就對它有好感。時間一久便明白了什麼，一家公司不應該放棄自己被熟知的文化而不顧。

這就好比是我們熟知的一切，Vim是簡潔的，Emacs是強大的，如果哪天Emacs開始追求簡潔，那麼就有種如同女人的脾氣——不可理喻的感覺。那是無法想象，如果我們可以直接用Emacs煮咖啡（詳情請參見：http://www.emacswiki.org/emacs/CoffeeMode），那麼我們幹嘛非得用另外的程式。就如同我們所熟知的w是Vim的儲存，如果哪天它變成了Emacs的Save-buffer，或者C-x C-s，那麼它們就遠離我們了。這就是文化的作用，我們也沒有必要追求這以後的東西，就好比是類Unix系統世界中小程式的意義一樣，有些不可替代的作用。因而，也就沒有必要替換掉這些明顯的事實。

關於習慣

在這裡又不可避免地說到了某些事實，雖然這是商業的策略問題，然而也是我們可以觸及的深處。

舉例的一開始也是從廣東說起的，不過是珠海而不是深圳，起因就是那場Office大戰了。也是我們的習慣所造成的，同時也是盜版之所以打敗金山的原因，雖然我一直認為金山輸的是策略。但是簡單地由此說起，就好像我們所熟知的，裝著盜版WIN系統上的盜版OFFICE一樣。那些封裝系統的人已經習慣了這一步驟，僅僅是因為習慣，而不是其他東西。

這也就類似於我們每天習慣的輸入法一樣，如果我們每天使用的是五筆，某天被換成了拼音輸入法，那麼我們會盡我們的想法去找五筆輸入法。自然而然地這也就是習慣打敗了一切。

這也就是為什麼iPhone使用者具有很高的忠誠度的原因，因為使用者習慣。然後，很明顯的這也是事實，因為一家的公司文化就體現在其產品及其習慣上面。這也是蘋果模式得以成功的原因之一了。我們所見到的這些事實讓我們得出了這些論斷。我們習慣於Emacs，那麼我們就會出現於對nano等的不適應。自然而然地，我們習慣了Lisp的lambda演算，那麼對於Python中出現的lambda演算就會出現諸多的不適應。

而這些習慣所闡述的就是我們對於文化的習慣一樣。