一個好句子長什麼樣
一個好句子長什麼樣兒？是個好問題。上閱讀課的時候老師總會讓我們積累好詞好句。那這些好詞好句好在哪兒？它們對我們有多大用處？我們又應該持怎樣的態度來對待它們？這些問題是需要我們好好想想的。
人需要一定的規矩來約束，一個好的句子同樣也需要一定的邏輯。這一點很容易被我們忽略，但它的確是真真切切存在的，並且起著十分重要的作用。周圍的語言環境造就了每個人不同的說話習慣，但相同的是，每個人的語言都會遵從某種特定的邏輯，像是一種約定俗成。比如句子中的語序，每一個詞的分工不同，它所處的位置也會有所變化，且位置一旦確定，就不可輕易更改。舉一個例子，“我想要開啟書”這句話，我們不會將它說成“我開啟想要書”或“開啟書想要我”。一些倒裝句在改變詞語的順序後句意不會改變，但常用於口頭語，現代漢語的書面用語中很少使用。
所以，一個好句子最先要滿足的條件，就是通順，能夠清楚地表達自己的意思，讓人讀起來不會感到奇怪。說話和寫作是兩種不同的表達方式。人們在說話時常常在不經意間犯一些語病，但只要不影響句意的傳達，能讓人聽明白，句子的格式是否完全正確就顯得沒有那麼重要了。寫作則不同，它要求規範的語言表達，有著嚴密且完整的邏輯。不同的作家有不同的寫作風格，但其基礎都是通順。因此，書面語言最基本的要求，就是保持語義通順。
於我個人而言，這或許就是判斷一個句子是否是好句子的最重要的準則了。老師們可能會說用些手法的句子是好句子，同學們摘抄下來的大部分是抒情句或描寫環境的句子，但一個句子滿足上述要求就一定是好句子嗎？我認為不然。若我們只是一味模仿、效法別人的句子，即使帶著那些寫作手法、那些結構，也是有形無神，只有其光鮮亮麗的外表而無豐盈飽滿的核心，空殼一副，就不能算作好句子。但仿寫並不是不好的方法，模仿是通往好句子的一條路，雖然仿寫出來的句子可能不能算作好句子，但我們透過模仿的過程漸漸積累，摸出一些門道，從而也能夠創造出自己的好句子。
由這個問題我們可以延伸出來另一個值得思考的問題:一篇好文章長什麼樣？
我認為，文章大致分為三種。“規矩”的文章為其一。在此分類下的文章大多條條框框，規矩甚繁。這裡的“規矩”不僅指的是行文規範，還有內容上的要求。比如，什麼地方該用什麼修辭，哪一處描寫可以加上細節，何處情緒該上揚，何處氛圍低沉些更好，這些都是隱性的規矩。例如一些作文，考場上左思右想，絞盡腦汁寫完了，即使得了個不錯的分數，也是在盒子中小心翼翼，不能放開膀子洋洋灑灑地寫，不能表達出自己的真實想法來。有“形”上的東西，但也不能算作一篇好的文章。
在經歷某一件事，或看到某句話、聽到某首歌時，總有一些東西能夠激發我們的思考，使我們的思想豐盈直至有些“溢位”後，便會產生寫作的念頭。這種“由盈至溢”而產生的文章，就是我要說的第二種文章。這類文章，乃是激發靈感、觸動內心後，在慾望的加持下流露出來的文章。它們更加註重瞬間的感受，能夠像照片一樣定格毫秒之間的話語。而寫作本身是一個時間性的過程，所以它們會具有一種獨特的、瞬時與永恆碰撞的感覺。再加入作者本人的人格與思考，使得內在更加生動，因而這類文章可以算作好文章。
還有一種，作者並未達到“溢”的程度，但由於當時環境所迫，消耗著自己的生命來寫文章。這樣的文章大多都屬振聾發聵之類，比如魯迅先生的《狂人日記》和艾青的《雪落在中國的土地上》（詩歌同樣可用此方法分類）。作者燃燒自己的生命，將思想的火光融進自己的作品中，從而照亮了文字另一側的讀者。一個靈魂喚醒了另一個靈魂，從此，文字有了與時間抗衡的力量。這一類文章同樣是好的文章。
所以，一個好句子長什麼樣，一篇好文章長什麼樣，每個人心中或許有不同的答案。但我們始終在追求的，是恰如其分的表達和思想的深刻，或許沒有什麼技巧，但一個靈魂的震顫，總能打動另一個靈魂。