第三年的璃月海燈節 《原神》推出了非遺紀錄片

1月18日，《原神》更新了3.4版本「磬弦奏華夜」，一年一度、以春節及元宵為參考的璃月節日海燈節，又拉開了序幕。此次海燈節，遊戲還帶來了以皮影戲為原型設計的全新解謎玩法「紙映戲」。

與往年不同的是，今年春節《原神》首次大步邁向了遊戲外，比起以往顯得更加熱鬧。

繼1月19日獨具匠心地用新年短片《魚燈》展現「安徽魚燈非遺技藝」之後，1月24日，《原神》又釋出了全新專案《流光拾遺之旅》首期的木版年畫非遺紀錄片，展示了以遊戲中「五夜叉」為題材的年畫作品的刻印過程。


據介紹，《流光拾遺之旅》是《原神》推出的全新長期專案，由上海市文化和旅遊局非物質文化遺產處指導，並獲得了徐彙區文化發展專項資金及南方週末的支援。

專案將致力於尋訪非遺傳承人，用非遺形式展現《原神》璃月地區的仙家傳說與市井生活。並將被製作成15種語言字幕的版本，向全球玩家展現非遺魅力。


《原神》三年海燈節 不變的是對傳統文化的堅持

《原神》遊戲中的璃月，是以中國為原型設計的地區。在璃月，每年第一個月圓之夜被定作海燈節，紀念那些守護家國而奮戰的英雄。伴隨著明霄燈升上夜空，人們的願望一同飛向遠方，意為「願薪火相傳，美德不滅」。


至今，海燈節已來到第三個年頭，每次都對傳統文化有著不同的體現。

第一年以霄燈為重點，表現了我國部分地區元宵放天燈（孔明燈）的習俗；第二年結合現實中的傳統戲曲元素，借新角色雲堇之口，演唱了一曲膾炙人口的《神女劈觀》。該PV以極高的質量打透了各個社交圈層，在bilibili平臺2022全年播放量排行中，名列第三。

而今年的海燈節，則帶來了取材自中國傳統皮影戲的「紙映戲」。紙映戲是璃月的一項傳統技術，由紙製成的演員和幕布構成。在「紙映成戲」玩法中，玩家可透過移動紙幕，帶領紙人走向指定目標。讓玩家在遊戲的同時，感受到了皮影戲的韻味。


可以說，《原神》持續不斷、蓬勃向上的生命力，與研發團隊一直致力於用創新方式表達中國傳統文化，是密不可分的。

《原神》的第三年 搭起玩家與非遺之橋

隨著《原神》的成長，遊戲在與傳統文化的結合上，也有了更多契機。

正如3.4版本「磬弦奏華夜」前瞻特別節目中介紹的，現實中的非遺技藝，經歷世代相傳，源於民間智慧與對美的追求。而《原神》中的璃月地區，既有藏在奇峰峭壁之間的仙人洞府，也有繁華街市與閒逸鄉野構成的煙火塵世。

接軌辦法，就是「用精巧的技藝來定格這些意蘊悠長的旅途瞬間」。

在國家級非物質文化遺產代表性專案楊家埠木版年畫中，有一經典的年畫題材神「神荼鬱壘」，寄託了勞動人民消災免禍、趨吉避凶的美好願望。

而《原神》中，也有承載著相同守護之意的故事。正如紀錄片提及的，「《原神》中的浮舍、應達、伐難、彌怒、金鵬這五位夜叉，跟隨在巖王帝君身邊，祓孽除惡，平怨止嗔，守護著璃月 。」

神韻契合下，《流光拾遺之旅》邀請了楊家埠木版年畫傳承人楊乃東，雕刻了22塊木板，將《原神》璃月地區「五夜叉」的畫面刻印成了一幅色彩豐富、精雕細琢的木版年畫作品。


與傳統年畫所不同的是，通常年畫作品只有三到六種顏色，而這幅「五夜叉」年畫一共使用了22種顏色，每種顏色都需要單獨雕刻色版，總共需印刷22次才能完成一幅作品。足以體現製作之精良。

除了木版年畫，《流光拾遺之旅》還將邀請「衡水內畫」代表性人物王自勇，展示精巧絕倫的內畫非遺技藝。王自勇介紹：「內畫技法大多沿襲自國畫，以中國山水為靈感源泉的《原神》場景與內畫結合，相得益彰。」

事實上，對非物質文化遺產而言，遊戲也是一個很好的承載物件。就如藝術理論家、非遺保護專家陳岸瑛所說：非遺保護要見人見物見生活，探索多樣化的傳承、傳播方式，使非遺融入現代生活，特別是走進年輕人的生活。

結語

從《神女劈觀》、紙映戲、新春短片《魚燈》及紀錄片《流光拾遺之旅》等眾多實踐看，無論遊戲內還是遊戲外，《原神》對中國傳統文化的重視，都體現了其作為行業頭部產品的一種責任感。

就像《流光拾遺之旅》負責人說述：藉助非遺與遊戲的碰撞，能讓遊戲玩家、青年群體有更多機會領略非遺的魅力。

而這種用心，也得到了玩家社群的共鳴。伴隨著海燈節步入第三年，由原神玩家自發舉辦的「原神新春會」也來到了第三屆。本次新春會上，還特意將傳統舞獅編排至節目裡，頗受玩家好評，展現了青年群體對傳統文化的熱愛。


研發團隊的努力，玩家的共鳴，也讓《原神》收穫了更多認可。在剛剛過去的2022年，米哈遊獲得了全國文化企業30強、上海文化企業十強、文旅部「文化和旅遊數字化創新實踐十佳案例」等稱號。

相信在第三年，《原神》將依舊為玩家帶來更多驚喜。