常見的讓人大吃一驚的八種邏輯謬論 - markmanson
邏輯謬論在我們的日常生活中非常普遍。這是我們所有人都會遭受最壞情況的原因。
1.相關關係不是因果關係
僅僅因為兩件事經常一起發生並不意味著一件事導致了另一件事。
您經常會看到一些新聞報導,例如“社交媒體導致焦慮和沮喪”或“失業是由提高最低工資引起的”。但是,當您深入研究資料時,研究人員發現了相關性(冰淇淋和失業)而不是因果關係。
焦慮和抑鬱增加,社交媒體使用增加。這並不意味著一個引起了另一個。可能是巧合。可能會有某種神秘的第三力量導致兩者同時發生。因果關係的箭頭可能指向另一個方向(例如,人們變得越來越沮喪,因此他們更多地撤退到社交媒體上感覺更好)。
一起發生的兩件事並不能告訴我們有關是否是另一件事的資訊。
這是學術研究中的一個巨大問題。科學家經常以暗示因果關係的方式呈現資料。即使他們沒有那樣表達,記者也經常會拿到相關資料,並把它寫成有因果關係。
2.滑坡謬誤
聽過以下推理方法嗎:
“我們不能讓青少年喝酒,因為如果他們喝酒,那麼他們就會開始吸毒,如果他們吸毒,那麼他們就會成為罪犯。如果他們成為罪犯,那麼他們將最終入獄並摧毀他們的生活。因此,允許青少年喝酒會毀了他們的生活。”
滑坡謬誤是指您接受一個輕微的負面結果,並將其與相似但極端的負面結果聯絡起來,然後爭論說其中一個會導致另一個。您會看到這種謬論在各種各樣的地方出現,尤其是在商業組織,外交政策中,而且是偏執的育兒。
事實是,有些但並非所有飲酒的孩子都吸毒。一些但並非所有吸毒的孩子會上癮。一些但並非全部成癮者成為罪犯。一些但不是全部的罪犯毀了他們的生活。因此,將飲酒與破壞生命相提並論在邏輯上是不準確的。
滑坡謬論經常使我們大吃一驚,因為它會產生很多不必要的恐懼和焦慮。我們在工作中弄亂了工作。老闆生氣了。您開始思考:“好吧,如果老闆生氣了,那麼她會恨我。如果老闆恨我,那我就要被解僱了。如果我被解僱了,那我將無家可歸。天哪,我不想無家可歸!!!”
3.錯誤的二分法
在某些型別的引數中,只有兩個選項是合理的。例如,我可以說:“這個世界上有兩種人:名為張三的人和名稱不是張三的人。” 這是一個真正的二分法(或二分法):您要麼是張三,要麼不是。
但是錯誤的二分法是,當提出一組選項時,好像只有兩種可能性存在,但實際上,還有更多的可能性存在。
例如,如果我說:“世界上只有兩種人:名為張三的人和白痴。” 這是錯誤的二分法。為什麼?因為這兩個選項未涵蓋所有潛在選項。
錯誤的二分法被用來操縱人們與演講者結盟。您經常聽到政客或其他領導人說:“您要麼贊同我們要麼反對我們”,以此鞭打人們。但這是錯誤的二分法。你可能會無動於衷。您可能會部分支援他們而部分反對他們。您可能會反對所有人。不要理睬這個廢話。
但是當我們判斷自己時,錯誤的二分法常常會傷害我們。我們經常對自己說一些話,例如:“如果我更加努力,我就不會成為輸家。”你知道你也可能是一個努力工作的失敗者;或者不是失敗者,也沒有努力工作, 實際上,成為失敗者和努力工作完全是隨心所欲的事情,您剛剛決定強加於錯誤的二分法。
為什麼?要感覺自己像狗屎。現在,為什麼要這麼做?我打賭你叫張三...
4.乞求問題
當某人的論據依賴於其自己的假設進行論證時,便會產生乞討問題。例如:
- 聖經中的一切都是真實的。為什麼?因為在聖經中,它說其中的一切都是真實的。
- 我丈夫總是知道什麼對我合適。為什麼?因為他告訴我他總是知道什麼對我來說總是對的,所以……
- 卡爾是個傻瓜。為什麼?因為他試圖假裝自己不是傻瓜,所以這使他成了傻瓜。
這通常被稱為“迴圈推理”,因為如果您遵循邏輯,就會使您陷入困境。
5.紅鯡魚
《紅鯡魚》是似乎與某個問題相關但實際上與之無關的論點。例如,我們可能在爭論素食主義者是否比吃肉更道德。然後,在一個很好的論證後我脫口而出:“好吧,希特勒是素食主義者!而且他肯定不道德!”
這是從辯論的真實角度分散注意力的:吃肉是否生來就不道德嗎?這種從論點上分散注意力的現象被稱為“紅鯡魚”。
人們經常使用紅鯡魚將責備轉移到自己身上。
您: “喬恩,您偷了我的腳踏車。” 喬恩: “財產只是一種社會建構,您並沒有真正失去任何東西。畢竟,您有錢買一個新的。” 你: “錢不是重點,你他媽的被我偷走了!” 喬恩: “每天都有成千上萬的東西被盜,我不明白你為什麼這麼難過,發生在你身上。” 您: “因為不對勁!你他媽的偷了我的屎!” 喬恩: “哇,您顯然在這裡遇到了一些憤怒問題。你知道,我不想和一個一直生氣的人打交道。我現在要騎車回家。” |
6.呼籲潮流,權威和憐憫(引用名人名言)
人們在為自己的一方贏得積分時通常會提出以下三種呼籲:
- 呼籲權威:“好吧,總統說的是真的,所以一定是真的!”
- 令人遺憾的是:“我知道資料表明社交媒體不是問題,但是這些可憐的孩子非常焦慮,我們仍然應該擺脫他們的電話。”
- 對大多數人有吸引力:“我認識的每個人都說疫苗是危險的,因此必然是真實的。”
我們物種的超社會性質使我們能夠吸引外部影響。我們都希望屬於一個社群。我們都想與地位高的人交往。我們都希望別人知道我們是善良和體貼的。
問題是這些東西都與邏輯或真理無關。如果某件事是真的,那麼不管有人相信與否,都是事實。
7.AD HOMINEM
有時,我們不是在攻擊某個人的論點,而是在攻擊那個人。您一直在政治上看到這一點。X參議員想改革教育。Y參議員沒有。但是,Y參議員沒有反對X參議員的提議,而只是稱X參議員是臭山羊臉。選民們歡呼。Y參議員贏得連任。
可悲的是,“ Ad Hominem謬論”似乎是當今政治言論和新聞界選擇的謬論。政治對手似乎很少能夠辯論問題,而不會對彼此的論點發動彼此的個人攻擊。
8.稻草人
有時我們不是根據其優劣來辯論一個主張,而是用一個扭曲,誇張或以其他方式荒謬地歪曲了以便更容易地攻擊它。
這被稱為“稻草人”謬論,因為就像用稻草做成的人代替一個真實的人一樣,您也用一個較弱的論點代替了一個更強的論點,以便更容易地抹黑它。
稻草人的爭論很普遍,而且令人震驚:
- “你是專業人士嗎?我明白了,所以你喜歡殺嬰兒。”
- “您想減少國防預算嗎?您肯定討厭軍隊,不支援我們計程車兵。”
稻草人謬論的真正危害並不一定是錯的,而是使每個人都將注意力從當前的實際問題上分散了。人們花了整整時間來捍衛自己的信念,以免受到可笑的描述,而沒有人真正談論真正的問題。
可推理的重要性
上面列表只是邏輯謬論中的一小部分,但可能佔了我們每天思考的大部分內容。
邏輯和理性是我們在巨大的不確定性和胡言亂語中的生命之源。
邏輯推理不是要“贏得”一個論點。這是關於發現真相。而且,不可避免地,要接近真理,就必須認識並承認它們錯了。
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