被人遺忘的寶藏

飛盧小說發表於2020-11-12

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傳說很早以前,天和地是連在一起的,那個時候世界上什麼生物也沒有。盤古在這片混沌的天地間醒了過來。他將天地劈開頭,變成了兩部分,頂的叫天,腳下的叫地……
在我們每個人的成長曆程中,似乎都少不了神話故事的陪伴,也正是因為這些千奇百怪,光怪陸離的故事,把我們的視野拓寬,為我們打造文化涵養的基石。
神話對於人類來說,有著非同尋常的意義。 魯迅在《中國小說史略》第二篇說過:“昔者初民,見天地萬物,變異不常,其諸現象又出於人力所能以上,則自造眾說以解釋之。”在中國神話故事中,前有盤古開天闢地,死後化三清,後又有女媧用泥土和水創造出人類,而在西方國家眼裡是聖經中的上帝花了5日創造了世間萬物,在第六天用地上的塵土創造了亞當……古代,人們願意用想象出來的故事,解釋天地是如何形成的,人類又是如何誕生的,正是這些故事賦予之後人們無窮的求知慾,在好奇心的驅使下,探尋出一道有一道難題的答案。
“任何神話都是用想象和藉助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,隨著這些自然力之實際上被支配,神話也就消失了。”
隨著科技的發展,科學把世間的真相擺在在人面前,人們也逐漸放棄對神話故事的創作,開始質疑神話故事的情節,迷信思想漸漸淡化,從長輩那裡聽來的“夸父逐日”、“嫦娥奔月”、“女媧補天”的故事也被埋在了記憶的深處。
在科學為先的大環境下,人類的成熟讓人們不再能像古人那樣崇拜神話,人們也很難創造出陶淵明在讀《山海經》之後“刑天舞干鏚,猛志固常在。”的感慨,也不再有杜牧“天階夜色涼如水, 坐看牽牛織女星。”這樣對真摯愛情的嚮往的表達。
雖然神話不是真理,但我們依然不能夠丟掉這份文化的傳承,丟失這份文化也就沒有了信仰。神話是先民對萬物思考的結晶,無論是從文學角度還是精神角度都值得我們好好珍惜,所以我們要好好守護這份寶藏,讓未來我們的孩子能保留那份稚氣的幻想。

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