本文主要是繼續研讀了資深架構師王概凱Kevin執筆的《架構漫談》系列的《架構漫談（二）：認識概念是理解架構的基礎》的心得感受。王概凱Kevin結合自己多年的架構經驗，通過不同的視角，重新審視架構的本質，從而產生一力作《架構漫談》系列，作者希望能夠丟擲自己從實踐中得出的一些觀點，並引發大家的一些思考，歡迎大家溝通討論。
如需要閱讀原文，請關注公眾號“聊聊架構”，從歷史文章中獲取《架構漫談》系列。
本文內容結構圖：
如前一篇文章《架構之緣起》所述，架構實際上是解決人的問題，而概念是人認識這個世界的基礎，自然概念的認識就非常的重要。然而，大部分人對於每天都習以為常的概念，都自以為明白了，但實際上都是下意識的，並不是主動的認識。
舉個栗子：
比如說“什麼是桌子？”其實每個人對其的理解描述都是千奇百怪的，這實際上就導致了做架構的時候，不同角色的溝通會出很多問題，那麼結果也就可想而知了。
所以，在架構中對概念的認知，其實是很關鍵的，本文也將嘗試討論下如何認識概念的過程。
首先宣告一下，本系列的文章，都是以人的認識為主體去討論的，解決的都是人的問題，任何沒有具體申明的部分，都隱含這一背景，以免大家誤解。
概念也屬於人認識這個世界並用來溝通的手段，包括“概念”這個概念，也是一樣的。在古代，不叫“概念”，稱之為“名相”。
何為相？
一般我們認為：看到一個東西，比方說杯子，“杯子”就是一個名字，指代的看到的東西就是相，就是事物的相狀。我們一聽到“杯子”這個詞，腦海裡就會浮現出一個杯子的形象。而“杯子”這個詞，是用來指代的是這個相狀的，叫做名。合起來就叫做“名相”。
可是當我們把杯子打碎了的時候，我們還會稱這個碎了的東西叫杯子嗎？ 肯定不會，一般會叫“碎瓦片”，如果我們把碎瓦片磨碎了呢，名字又變了，叫做“沙子”。這就奇怪了，同樣一個東西，怎麼會變出這麼多的名字出來？
那究竟什麼才是相？
實際上“相“表達的不是一個具體的東西，如上面所提的一個瓷器杯子，並不是指這個瓷器，而是這個瓷器所起的一個作用：一手可握，敞口（一般不超過底的大小，太大口就叫碗了），並且內部有一個空間可乘東西的這麼一個作用。並不是指這個瓷器本身。這也是為什麼我們從電視上看到一個人拿杯子的時候，我們知道這個是杯子。但是實際上我們看到的都是光影而已。所以說相實際上代表的是這個作用，並不是具體的某個東西，而名是用來標識這個作用的，用來交流的。
為何需要這個作用？
這個作用其實是為了解決“人需要一個可單手持握，但是希望避免直接接觸所盛物體”這個問題。
所以說，每個概念實際上所解決的，還是人遇到的某個特定的問題，我們把解決問題的解決方案，給定了一個名字，這個名字就是對應的某個特定的概念。對於概念這個詞本身，為了統一指代這些名字，我們稱起這類作用的名字稱為“概念”。
同樣，什麼是“建築”？“建築”實際上解決的就是“人需要獨佔的空間，並還能夠比較流暢的和外部世界溝通”的問題。
再拿前面的“桌子”來舉例，什麼叫“桌子”？ 很多人回答，四條腿，或者說有腿，有一個平面，等等，櫃子不也是這樣嗎？為什麼我們看到櫃子，不會認為是桌子呢？即使我們放在櫃子上吃飯，我們看到仍然會問，為什麼在櫃子上吃飯？ 不會叫桌子。如果明白了上面的道理，就很簡單了，桌子實際上是為了解決人坐在椅子上，手還能夠支撐在一個平面上繼續開展活動的問題，一般會和椅子配對出現。
同理，為何我們可以在不同的語言間進行翻譯，是因為雖然語言不同，但是人類所面臨的的問題是一樣的，所使用的名不同而已。對於不同的動物之間的翻譯也是同理。
在討論桌子這個概念的過程中，很多人會提出抽象這個概念，認為定義桌子實際上就是抽象的一個過程。這裡，有必要要澄清一下抽象這個概念，這個裡面有誤解。
抽象這個詞代表的含義，實際上是把不同的概念的相似的部分合並在一起，形成一個新的概念。
這個裡面問題很多：首先“相似的部分”在不同的人看來，並不一定那麼相似；其次，抽象之後形成的是一個新的概念，和原來那個概念並不一樣，所解決的問題也不一樣。所以我們不能用抽象來定義一個事物，抽象實際上是一個分類的過程，完全是另一碼事。
再舉一個例子，杯子和容器，很多人認為容器是杯子的抽象，但是實際上杯子是杯子，容器是容器，它們所解決的問題是不一樣的。當我們需要解決裝東西的問題的時候，會說容器；當我們需要解決單手持握要裝東西的時候，會說要一個杯子。
回過頭來，根據架構的定義，要做好架構所首先必須具備的能力，就是能夠正確的認識概念，能夠發現概念背後所代表的問題，進而才能夠認識目標領域所需要解決的問題，這樣才能夠為做好架構打好基礎。
事實上，這一能力，在任何一個領域都是適用的，比如我們如果想要學習一項新的技術，如Hibernate、Spring、PhotoShop、WWW、Internet等等，如果知道這些概念所要解決的問題，學習這些新的技術或者概念就會如虎添翼，快速的入手；學習一個新的領域，也會非常的快速有效；使用這些概念來解釋問題，甚至發明新的概念都是很容易的事。為什麼強調這個呢，因為做架構的時候，很多時候都是在一個新的領域解決問題，必須要快速進入並掌握這個領域，然後才能夠正確的解決問題。
總結一下，正如上文所述：
相是一個具體物體的狀態和作用，是來解決具體問題的。而為了人之間的交流，便根據相有了名，名其實就是一個標記，或理解為簡單的概念。所以概念的背後其實是代表解決人的問題。
而抽象則是對概念或名相似之處的歸類、分類的過程，不同角度來看會得出不同的相似之處，從而會有不同的抽象出來，所以抽象也會產生不同的新的概念。但抽象出來的概念不能夠指具體的事物，而只能做到泛指一類具有相似之處的事物。其實抽象本身也是一個概念，其背後也在解決歸類，分類的問題，但抽象並不是架構的必然產物。
而在解決問題的工程中，會首先有簡單名相（意指解決問題的最原始工具或物體），遇到更高階問題，會有更高階的名相或概念，通過抽象，對名相進行歸類、分類，抽象出新的概念，或者再有更高階的抽象，產生更高階的概念，最後由這些概念會組成架構。