經書漫談－－中國史學入門

到了周代，有了五經，是最早的史書。這五經是：《尚書》、《易經》、《詩經》、《禮經》、《春秋》。《禮經》後來又分為三經：《儀禮》、《周禮》、《禮記》，《春秋》又分為《左氏傳》、《公羊傳》、《彀梁傳》，再加上《孝經》、《論語》、《孟子》、《爾雅》共有十三經。這樣，五經變為十三經。
《詩經》有風、雅、頌。頌，是祭祀祖先的時候所用。風、雅用於交際。雅用於高貴的客人。風多半是抒情的。
《尚書》是王和貴族講的話。尚，是上古的史。漢以前叫書，表示是用文字書寫的。漢代人以為那是從古時傳下來的，所以叫它為《尚書》。《詩》只有三百篇，而《尚書》有如擋案，多的很，沒有數。現在所看到的《尚書》是漢朝人選編的，是中國最早的史書。
《尚書》分為五大類：一是典－－記君王的事；二是－－記載臣對君的言論；三是訓－－記對一般政事的議論；四是誥－－一些文告；五是誓－－誓言，誓師之詞。
後人知道夏、商、周的事情，幸虧是有了《尚書》。可惜的是，《尚書》只留下來二十八篇。漢以後，魏代有王肅，把漢代的《尚書》所沒有的又編了一下。有的有根據，有的是他自造的。王肅加寫了二十五篇。又把漢代《尚書》裡面的專門文章分出五篇來，總共成了五十八篇，傳到今天。王肅偽稱《尚書》原是一百篇，經過秦代焚燒之後，志存下五十八篇。宋代學者經過研究，確定二十五篇並不是原作，對此提出懷疑。以後討論了八百年，到清代乾隆時，作了結論，肯定這二十五篇是假造的，但是其中也有些真正的史料。