自媒體人鬼腳七出家,說說網際網路圈那些拜神信教的人士

佚名發表於2015-12-31

今天,自媒體人鬼腳七在五臺山剃度了。。

自媒體 鬼腳七 <a href=/tech/internet/ target=_blank class=infotextkey>網際網路</a>

鬼腳七梯度的地方,是始建於唐代的千年古剎五臺山靈境寺,法號“行空”,@加措活佛—慈愛基金親自為其剃度。

自媒體 鬼腳七 網際網路

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鬼腳七在微博稱“別吵別吵,還讓不讓人出家了”。。

自媒體 鬼腳七 網際網路

從2013年開始做自媒體以來,鬼腳七已經成為電商自媒體知名大V。做過電商招聘,還出了本新書。之前還為專心做自媒體從阿里巴巴技術總監的位置辭職。

“生活好像有一根繩子,牽著每個人走向那裡。我們一邊厭惡,一邊成為;一邊成為,一邊厭惡。形成一個死結。”他說“沒事別隨便思考人生”。思考著你就可能看破紅塵。

做自媒體,最常思考的就是人生,鬼腳七不是第一個“看透人生”的自媒體人了。

12年自媒體人程苓峰釋出微博稱離職遷居南方小鎮專心做自媒體。不過在南方小鎮期間程苓峰還隱居練辟穀。

【“辟穀”源自道家養生中的“不食五穀”,是古人常用的一種養生方式。它源於先秦,流行於唐朝,又稱卻谷、去谷、絕谷、絕粒、卻粒、休糧等。辟穀最早的記載源自《莊子·逍遙遊》:“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,淖約若處子,不食五穀,吸風飲露,乘雲氣,御飛龍,而遊乎四海之外......”作為一種延年益壽的養生法則,辟穀在很多古書典籍裡也有記載。】

程苓峰在《我跟祖宗的緣份》一文中提到過他辟穀的這段經歷:

【也就是在老師護持下,停止吃食物,只從水、空氣、陽光裡獲得能量,讓身體休息。身體是最聰明的,本能是最強的,只要不給額外負擔,他們自己會最有效的恢復身體。這對現代人的亞健康是最好的治療。我也試了一次7天的辟穀,有所感觸。

比如對“精、氣、神”的認識。辟穀頭幾天,感覺乏力,走路、舉手都難,但說話還行,頭腦清醒,如常工作。這是“精”的層面,也就是最表層的能量開始衰減。再過兩天,不僅無力,連話也不想說,勉強說兩句,話音就在胸口打轉,沉不下去。這是入到“氣”的層面。再過兩天,就開始昏沉,腦袋想問題不利索,就想躺床上。這就入到“神”的層面。反過來,恢復的過程也是由裡向外逐漸走。】

不僅僅是自媒體人,網際網路大佬也在“拜神信教”

“合一教”王韜

堪稱遊戲界老兵的王滔現正處黃金年齡,本應帶領公司創造輝煌,可最後竟落得個去職的結果,這要提出他的“合一教”。2011年公司業績不佳,倍受打擊的王韜經人介紹結識了來自印度的“合一教”,這對於渴望精神依託的王滔頓時如久旱逢甘霖自開始信“合一教”後,王滔便開始放手將公司業務交給陳德文等人打理,自己全心問道。甚至在他本人的影響下,暢遊內部對“合一教”都變得狂熱起來。有的人把王滔的語錄裝裱成框掛在會議室中,有的人會組織員工學習王滔對合一教的理解或講話,甚至一個上百字的感悟都被解讀成數千字的長文並通發給全體員工。最終導致曾經為整個搜狐盈利的暢遊業績不振,一直吃老本。

“大師之兄”張朝陽

眾說周知,張朝陽曾在2012至2013年間“閉關”了很長一段時間。在這段“不露面”的日子裡,查爾斯自我發覺精神狀態出了問題——名利雙收,大量的吹捧,滋養了他的虛弱傲慢和自我膨脹,自己卻變得愈加孤獨和缺乏幸福感。透過這次“閉關”,張朝陽自認變得更加接地氣、謙卑並具有更合適的幸福觀。

其實,張朝陽一直與佛教有著很深的淵源。在當年閉關之前,張朝陽曾對自己的弟弟,法華寺果義法師說過這麼一句話,“如果你不出家,在這裡的也許就是我,也許有一天我們會殊途同歸的。”而在果義法師出家之後,張朝陽也不時前往法華寺看望,還拿了不少佛教書籍閱讀,表示出了對佛教的嚮往。

遊走於佛道儒釋的馬雲

馬雲熱衷於拜大師,早不是什麼新聞了。先後拜過李一、王林,熱愛搞辟穀閉關,開禪院,喜歡打太極,這些似乎都是馬雲信奉某個宗教的印證。但是我們仔細看來,聰明的馬雲不過就是蜻蜓點水,淺嘗輒止。對於佛道儒釋這些教派,馬雲除了要親自體驗外,就是把那些能為己所用的思想拿到阿里的管理上來。我們可以明顯的看到,阿里的企業文化,糅合著佛道儒釋的思想,甚至還要加上毛澤東思想以及馬雲摯愛的武俠精神,分明就是一個混合體。

但也正是因為馬雲熱衷玄妙之學,阿里方能成為今天的阿里。阿里內部倒是有真正的信教之徒,名列“十八羅漢”之一的彭蕾,就是虔誠的佛教徒。馬雲對其也是非常理解和認可,不但准許她多次在阿里業務繁忙時請數週的假去參禪/雲遊,還讚許她為“能放得下的人”。所以,彭蕾先後被任命為支付寶和小微金CEO,是馬雲心目中最得力的干將之一。除了因信仰需要不時請假抽身外,彭蕾倒的確有大將風範,管理執行出色,業務能力一流。

陳天橋和侯小強,“佛不見佛”

2014年1月份,前盛大文學CEO侯小強微博發文稱自己已皈依佛門,作為俗家弟子師從少林寺方丈釋永信,法名延舍。巧合的是,和他“鬧掰”了的陳天橋也信奉佛教。甚至從小就被家鄉的老人認為具有佛相。

陳天橋在和侯小強初次見面時就因為佛教而擦出了火花。侯小強曾是這樣回憶當時情況的:陳天橋跟他第一次交流的第3分鐘就決定要進行合作了,在這3分鐘裡他們一直在談宗教、佛教。陳天橋對此的解釋是,相信一個信佛的人不會太壞。從此之後,陳天橋不時便會找侯小強來聊天,但他們之間90%的溝通都與工作關係不大,依然是宗教內容。

但陳天橋更喜歡搞閉關修煉,他很少參加公開論壇,也極少跟媒體打交道,對外界的各種評論也基本不回應,對外界的各種非議也基本不回應。這些行為,都使得陳天橋和網際網路一代的企業家崇尚的開放和分享理念格格不入。陳天橋行事風格迥異,對他人會認可但並不信賴,最終的結果就是近些年來盛大一長串的高管離職。

最後,我們可以總結得出,無論是以哪種方式選擇哪種宗教信仰,這些業內佼佼者們無非出於尋求精神依託或者是為管理經營之道尋求靈感,我們也不能用迷信一概而論。借用馬雲的一句話,“過度沉溺信仰和迷失信仰都是迷信。在今天,大家往往是後者”。

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