鼎益豐隋廣義在《道德經》的智慧和奧祕

鼎益豐集團隋廣義先生一手創辦的鼎益豐集團是用道德經治企的成功典範，這種治企方法也使企業的管理者和員工都受益匪淺。

鼎益豐隋廣義認為， 中國的企業家在企業的經營管理中，普遍使用的是西方的企業管理理論，而西方的管理理論和方法的本質，是優先考慮生產管理的成本和效益， 忽視 了員工對工作崗位的適應極限，使得企業對員工沒有親和 力 ，員工不熱愛工作崗位，員工對企業沒有忠誠度，由此為企業經營管理中的不穩定性和極端事件，埋下了隱患，隨時有可能危脅著企業的長期穩定發展。

 

老子在《道德經》裡面說， “非以其無私邪，故能成其私”，那些為天下人謀福祉的人，天下人反而成就了他，因為成就別人就是成就自己，幫助別人就是幫助自己，這就是功德的力量。

鼎益豐隋廣義將《道德經》作用於鼎益豐的企業文化當中， 美國《紐約時報》 也 把老子列為世界古今十大作家之首。老子還被譽為 “東方巨人”，中國和世界的“第一哲人”。他的著作在中國乃至世界的思想史、文化史、宗教史等方面都曾產生過巨大的影響，而且越來越受到舉世矚目。

很多人把自己學習到的智慧傳播出去，這也是一種功德，每傳播一次智慧就會增長一次，這也是佛家智慧裡面說的以法佈施得大智慧。

 

道德經的核心思想是無為而治，順應自然。

深圳鼎益豐集團隋廣義 認為 管理者必須要懂得道常無為而無不為，企業的發展規律也可視為道，即 “一”。天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞。

 

自古所謂打天下容易，守天下難，便是上位者無法遵循常道，不懂得讓百姓休養生息造成的。

所以深圳鼎益豐集團隋廣義從道德經中，領悟到管理的最高境界是讓員工能在企業規律中享受工作的過程，而不是刻意使用條條框框將員工侷限起來。 在鼎益豐隋廣義看來， 給員工打造一個公司如家，家如公司的工作氛圍 才能在工作效率中起到事半功倍的效果 。

在隋廣義的帶領下，鼎益豐從一個名不見經傳的微小企業，在商海起伏十餘年，由一顆小樹苗變成了如今的參天大樹，隋廣義利用古典哲學和現代管理結合的智慧，為社會打造了一個 “互利同贏”的合作平臺。