【轉載】周易大象傳原文及譯文
第一卦乾:“天行,健。君子以自強不息。” 乾卦下乾為天、上乾為健,下乾上行,故呈現天行健之象,君子因此要懂得自強不息的道理。
第二卦坤:“地勢,坤。君子以厚德載物。” 坤為地,有順其自然之本性,君子因此要懂得修煉品德容載萬物的道理。
第三卦屯:“雲雷,屯。君子以經綸。” 屯卦有云湧雷作之象,君子因此要懂得明察天下風雲的道理。
第四卦蒙:“山下出泉,蒙。君子以果行育德。” 蒙卦有山下泉出之象,君子因此要懂得用堅持實踐來培養德行的道理。
第五卦需:“雲上於天,需。君子以飲食宴樂。” 需卦有云積天上之象,君子因此要懂得注意調節飲宴、保養身體的道理。
第六卦訟:“天與水違行,訟。君子以作事謀始。” 訟卦有天水悖行之象,君子因此要懂得凡事一開始就謀劃的道理。
第七卦師:“地中有水,師。君子以容民畜眾。” 師卦有水蓄地下之象,君子因此要懂得寬容百姓、休養生息的道理。
第八卦比:“地上有水,比。先王以建萬國,親諸侯。” 比卦有水附地上之象。因此,先王有封國團結諸侯之道。
第九卦小畜:“風行天上,小畜。君子以懿文德。” 小畜卦有風行天上之象,君子因此要懂得傳揚自己才華品行的道理。
第十卦履:“上天下澤,履。君子以辯上下,定民志。” 履卦有上天澤下之象,君子因此要懂得明辨上下是非來統一民心的道理。
第十一卦泰:“天地交,泰。後以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。” 泰卦有天地執行往復之象,因此要懂得這樣一個道理:帝君成就在於行天地之道,輔佐與天地相適的舉措來管理民眾。
第十二卦否:“天地不交,否。君子以儉德闢難,不可榮以祿。” 否卦有天地不變之象,君子因此要懂得這樣一個道理:大氣候不好就要慎行避難,而不要榮耀於一時的食祿。
第十三卦同人:“天與火,同人。君子以類族辨物。” 同人卦有火映天下之象,君子因此要懂得類分事理、辨識萬物的道理。
第十四卦大有:“火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。” 大有卦為大火沖天之象,君子因此要懂得遏惡揚善、順天行刑的道理。
第十五卦謙:“地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施”。 謙卦有山藏地下之象,君子因此要懂得取多補少、公正分配的道理。
第十六卦豫:“雷出地奮,豫。先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。” 豫卦有雷震大地之象。因此,先王有歌舞頌德、厚祭祖先之道。
第十七卦隨:“澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。” 隨卦有澤中雷作之象,君子因此要懂得擇靜另處而照常作息的道理。
第十八卦蠱:“山下有風,蠱。君子以振民育德。” 蠱有風起山下之象,君子因此要懂得振奮百姓修養德行的道理。
第十九卦臨:“澤上有地,臨。君子以教思無窮,容保民無疆。” 臨卦有澤隱地下之象,君子因此要懂得教化、關愛不已才能保民久安的道理。
第二十卦觀:“風行地上,觀。先王以省方觀民設教。” 觀卦有風行大地之象。因此,先王有觀察四方百姓來設定教化辦法之道。
第二十一卦噬嗑:“電雷,噬嗑。先王以明罰勅法。” 噬嗑卦有電閃雷鳴之象。因此,先王有公佈刑罰、頒行法令之道。
第二十二卦賁:“山下有火,賁。君子以明庶政,無敢折獄。” 賁卦有山下生火之象,君子因此要懂得嚴明政令就無人敢犯案的道理。
第二十三卦剝:“山附於地,剝。上以厚下安宅。” 剝卦有山附地上之象。因此,就有上面優待百姓以安居樂業之道。
第二十四卦復:“雷在地中,復。先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。” 復卦有雷作地下之象(應釋為木眠地下之象)。因此,先王有冬至之日閉關之道。
第二十五卦無妄:“天下雷行,物與無妄。先王以茂對時育萬物。” 無妄卦有雷鳴天下之象,萬物各順自然。因此,先王有掌握時節以利農耕之道。
第二十六卦大畜:“天在山中,大畜。君子以多識前言往行,以畜其德。” 大畜卦有山中見天之象,君子因此要懂得多多瞭解前賢所說所為來培育德行的道理。
第二十七卦頤:“山下有雷,頤。君子以慎言語,節飲食。” 頤卦有雷作山下之象,君子因此要懂得慎重言談、節制飲宴的道理。
第二十八卦大過:“澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遁世無悶。” 大過卦有木窒澤中之象。因此,君子要懂得人格獨立而無所畏懼,世俗不識也無煩無憂的道理。
第二十九卦坎:“水洊至習坎。君子以常德行,習教事。” 坎卦有陷中藏險之象,君子因此要懂得常重德行、多行教化的道理。
第三十卦離:“明兩作,離。大人以繼明照於四方。” 離卦有上下光明之象,君子因此要懂得傳承光明去照亮四方的道理。
第三十一卦鹹:“山上有澤,鹹。君子以虛受人。” 鹹卦有山上藏澤(應釋為山頭雲①繞) 之象,君子因此要懂得謙虛待人授學的道理。
第三十二卦恆:“雷風,恆。君子以立不易方。” 恆卦有風助雷霆之象,君子因此要懂得立世穩重、不隨風倒的道理。
第三十三卦遯:“天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。” 遯卦有天下有山之象,君子因此要懂得遠避小人、潔身自好的道理。
第三十四卦大壯:“雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。” 大壯卦有雷鳴天上之象,君子因此要懂得不合禮制則不為的道理。
第三十五卦晉:“明出地上,晉。君子以自昭明德。” 晉卦有日出地上之象,君子因此要懂得自我昭彰、昌明才德的道理。
第三十六卦明夷:“明入地中,明夷。君子以蒞眾,用晦而明。” 明夷卦有日沒地下之象,君子因此要懂得向大眾委婉表明主見的道理。
第三十七卦家人:“風自火出,家人。君子以言有物,而行有恆。” 家人卦有火上風助之象,君子因此要懂得言之有物、行而有恆的道理。
第三十八卦睽:“上火下澤,睽。君子以同而異。” 睽卦有澤上冒火之象(可釋為兩女相伴之象),君子因此要懂得同中見異、同性相斥的道理。
第三十九卦蹇:“山上有水,蹇。君子以反身修德。” 蹇卦有水聚山上之象,君子因此要懂得躬身自省、修養德行的道理。
第四十卦解:“雷雨作,解。君子以赦過宥罪。” 解卦有雷作雨降之象,君子因此要懂得寬以待人、恕人之過的道理。
第四十一卦損:“山下有澤,損。君子以懲忿窒欲。” 損卦有澤在山下之象,君子因此要懂得消除忿恨、節制慾望的道理。
第四十二卦益:“風雷,益。君子以見善則遷,有過則改。” 益卦有風雷交作之象,君子因此要懂得見善則學、聞過則改的道理。
第四十三卦夬:“澤上於天,夬。君子以施祿及下,居德則忌。” 夬卦有云聚天上之象,君子因此要懂得造福於人但居功自傲是大忌的道理。
第四十四卦姤:“天下有風,姤。後以施命誥四方。” 姤卦有風行天下之象。因此,帝后有借實施君命誥令天下之舉。
第四十五卦萃:“澤上於地,萃。君子以除戎器,戒不虞。” 萃卦有澤成地上之象,君子因此要懂得清除兵器避免意外的道理。
第四十六卦升:“地中生木,升。君子以順德,積小以高大。” 升卦有地中生木之象,君子因此要懂得修養品德且積小為大的道理。
第四十七卦困:“澤無水,困。君子以致命遂志。” 困卦有水在澤下之象,君子因此要懂得不怕犧牲去成就志向的道理。
第四十八卦井:“木上有水,井。君子以勞民勸相。” 井卦有水蓄木上之象,君子因此要懂得愛民助民勵民的道理。
第四十九卦革:“澤中有火,革。君子以治歷明時。” 革卦有火生澤下之象(火山岩漿之象、沼氣自燃之象),君子因此要懂得訂好曆法、標明時日的道理。
第五十卦鼎:“木上有火,鼎。君子以正位凝命。” 鼎卦有火生木上之象,君子因此要懂得地位正而號令行的道理。
第五十一卦震:“洊雷,震。君子以恐懼修省。” 震卦有上下雷作之象,君子因此要懂得修身需誠惶誠恐的道理。
第五十二卦艮:“兼山,艮。君子以思不出其位。” 艮卦有重山疊嶂之象,君子因此要懂得謀政不僭位的道理。
第五十三卦漸:“山上有木,漸。君子以居賢德善俗。” 漸卦有木生山上之象,君子因此要懂得擇民風好、習俗好之地居處的道理。
第五十四卦歸妹:“澤上有雷,歸妹。君子以永終知敝。”歸妹卦有雷鳴澤上之象,君子因此要懂得永遠杜絕見識壅蔽的道理。
第五十五卦豐:“雷電皆至,豐。君子以折獄致刑。” 豐卦有雷電大作之象,君子因此要懂得斷案量刑的道理。
第五十六卦旅:“山上有火,旅。君子以明慎用刑,而不留獄。” 旅卦有山上見火之象,君子因此要懂得審慎斷案且及時結案的道理。
第五十七卦巽:“隨風,巽。君子以申命行事。” 巽卦有上下風起之象,君子因此要懂得再三申明命令爾後行事的道理。
第五十八卦兌:“麗澤,兌。君子以朋友講習。” 兌卦有重澤蓄水之象,君子因此要懂得講學施教如交朋友的道理。
第五十九卦渙:“風行水上,渙。先王以享於帝,立廟。” 渙卦有風行水上之象。因此,先王有祭祀先帝建立宗廟推行教化之道。
第六十卦節:“澤上有水,節。君子以制數度,議德行。” 渙卦有水匯於澤之象。君子因此要懂得確定法度、倡導善行的道理。
第六十一卦中孚:“澤上有風,中孚。君子以議獄緩死。” 中孚卦有風起澤上之象,君子因此要懂得緩判死刑、合議定案的道理。
第六十二卦小過:“山上有雷,小過。君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。” 小過卦有山上鳴雷之象,君子因此要懂得行要恭謙、喪要哀慟、用要儉樸的道理。
第六十三卦既濟:“水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。” 既濟卦有水在火上之象,君子要懂得居安思危及早防備的道理。
第六十四卦未濟:“火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。” 未濟卦有火水不交之象,君子因此要懂得慎重辨認事物、擇處安家的道理。
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