程式設計師十誡：第七誡：不可不關注生活和親近大自然

耶穌站著高聲說：“人若渴了，可以到我這裡來喝！信我的人，就如經上所說：‘從他腹中要流出活水的江河來。’” 《約翰福音》 7：37-38

 “你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活它。你們不比飛鳥貴重得多嗎？《馬太福音》 6：26”。從《聖經》耶穌用的比喻來看，不難察覺出耶穌是個關注生活、親近自然的人。觀察“天上的飛鳥”、觀察田裡的麥子和稗子（稗子的比喻）、觀察農夫的撒種（撒種的比喻）、觀察葡萄樹等等。天堂或真理就像個迷，活著的人好似永遠無法真正得知。耶穌正是用這些現實生活中隨處可見、大自然裡隨處可看的事物來比喻，形象化、具體化、生活化，讓我們明白得更真切。

“你們該效法我，像我效法基督一樣。《哥林多前書》 11：1”保羅寫信給哥林多的教會，要信徒效法基督耶穌。耶穌親近自然、觀察自然。看這節經文時，一般想到的會是要效法耶穌的大愛，效法耶穌的聖潔，難以想到要效法耶穌去親近自然、觀察自然。“效法基督”，就像以耶穌為標竿，“向著標竿直跑”。效法基督定然是效法是基督耶穌的一切。這一切，自然也包括效法基督耶穌的關注生活、親近自然。

其實，不僅僅是基督信徒應該學耶穌關注生活、親近自然，我們每個人都應該效法耶穌關注生活、親近自然。程式是對大自然的模擬、是把現實生活搬進了程式碼，又服務於現實生活，用於管理人類擁有來自大自然資源。自然，作為程式設計師，更是應如此這般的去親近生活、親近自然，觀察生活、觀察自然。

自然界裡“日頭出來，日頭落下”（傳道書1:5），現實生活有“一代過去，一代又來”（傳道書1:4）。在“出來”和“落下”之間不斷的迴圈，在“過去”和“又來”之間不斷的輪迴。程式語言效法自然，模擬生活，也有迴圈的結構。自然界裡“人種的是什麼，收的也是什麼”（加拉太書6:7），人生在世“善有善報，惡有惡報”。程式語言，仿照自然，仿照現實，有輸入和輸出。輸入決定輸出，輸入的是什麼，輸出的就是什麼。自然界裡，鳥在天上飛、魚在海里遊、獸在地上走，“各從其類”。人也分三六九等。“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。（《論語》）”同樣的，在程式碼結構裡，顯示的檔案放在同一個路徑下，配置的檔案放在同一個路徑下，分門別類。

軟體是對現實世界的模擬。可以把現實世界搬程式序，也可以在程式中看到現實世界的影子。程式設計師，就像一個翻譯員，把現實生活翻譯成程式，翻譯成軟體。程式設計師，又像一箇中間橋樑，介於現實世界和軟體世界之間的橋樑，連線著一個真實的現實世界和一個虛擬的程式碼世界。諸如把把英文翻譯成中文，作為翻譯員，自然要懂英文，也要懂中文。作為翻譯員，不只是懂一點，還要非常熟悉。類似的，作為程式設計師，一個介於現實世界和程式碼世界的翻譯者，不僅要懂程式語言，也要熟悉大自然的語言，現實生活的語言。不僅要懂，也是要非常熟悉，甚至要精通。

如果一個程式設計師不僅熟悉程式語言、精通程式語言，而且也讀懂了大自然的語言、現實生活的語言，那麼工作起來，自然如魚得水、遊刃有餘。“耶和華啊，你所造的何其多！都是你用智慧造成的，遍地滿了你的豐富。《詩篇》 104：24”大自然，就是上帝送給人類的第二本《聖經》，充滿了豐富，充滿了奧祕，又如詩如畫，程式設計師一旦接上了這個活水源頭，“耳聞成聲，目遇成色”，那麼其腦中的靈感、腦中的豐富，自是如蘇軾所說“取之不盡，用之不竭”。