程式設計師十誡：第二誡：不可把程式神聖化

除了我以外，再沒有神！ 《以賽亞書》 45：21

 提起神聖，每個人都不自覺的會心懷敬畏。其實，正如宗教家所說，人人都有宗教性。即每人心中都有一種對神聖的追求和敬畏，乃到至崇拜和讚美之心。<<聖經>>中的<<創世紀>>裡記載著，上帝在創造亞當時，往他身上吹了口氣。因為這氣從神而來，是“神氣”，所以人也有了“神氣”，就是神的形象和氣息。神學家告訴我們，上帝是永恆的、無限的，自在永在的。人又是永存中的偶存，無限中的有限。對永存和無限有著出於本能的追求和嚮往。通俗的講，上帝在造人時，在人的心中就給無限、給永恆預留了一個位置。如果不是無限、和永恆的東西來填充，人生在世，就好似缺少了些什麼東西，一直存著某種程度的失落感、備覺空虛。當在生活中找到了這麼一些或真、或假的無限、永恆的東西填充內心時，人似乎才活得圓滿，變成一個完整的人，心得以飽足。

 為了填缺這麼一個無限的空位，有學識的人，或把知識、或把藝術、或把理性看作永恆的物件，並把他們捧上了心裡的神壇。沒學識、沒文化的平民百姓就從地裡捧兩把泥，捏成一座像，擺在廟裡、堂前供奉。不管是有學識的文化人，還是粗陋寡聞的平民百姓，對於他們的所作所為，我們不能妄加評論，或指責。粗陋寡聞的平民百姓，我們不應該懷著高人一等的心態，俯視著去看別人。有可能我們的祖輩、父輩就是那樣的人。有些學識的人，我們也不必懷著低人一等的心態，仰視著去看別人。他們只不過比自己多看了幾本書，多思考了幾個問題罷了。我們都是人。我們每個人心中都存在著這麼一個空間，一個神聖的空位。

 那麼，不禁要問，對於程式設計師的這個空間該放些什麼呢？ 

 其實，不管是程式設計師，還是從事其他的人，都容易走入兩個極端。“最熟悉的地方沒有風景”。因為熟悉，所以麻木。風景不再是風景。程式設計師天天對著電腦，對著網路，對著程式碼，剛開始還覺著新鮮、好玩有趣，時間長了，審美疲勞來了，便覺得程式設計這玩意像是杯白開水，淡然無味。全然麻木，程式設計是為了應付工作，工作是為了生存。後面的，也就沒多想了。這是其中一個極端，另外一個極端則是截然相反。在程式碼的世界裡遨遊，品味到了程式碼之美、設計之美，甚至藝術之美。通俗的講，自己完全的融入了程式碼的世界裡，達到了忘我的境界。不知何者為我，何者為程式碼。中國最高的思想境界是“天人合一“。程式設計師程式設計入了神，則成了“程式碼與我合一”。就像從畫中可以看畫家的風骨、性格一樣，程式設計師在“程式碼與我合一”中飄飄然欲成仙，在程式碼中也烙下了自己的思想，烙下了自己的性格。達到這種境界的人，極其容易誤入把藝術神聖化、把理性神聖化、把程式設計神聖化的陷阱。

 身邊最熟悉的東西，我們往往越不懂。“風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去。《約翰福音》 3：8”風，我們身邊最熟悉的東西之一，思考的少，也許我們真的不懂。程式設計、程式碼、程式、軟體，我們基本天天在思考著這些。軟體，思來想去，究其本質，就是做一個產品。這如木匠拿著斧頭和鋸，對木料進行加工，做成一桌椅子供人坐，程式設計師拿著電腦，藉著開發平臺，對檔案進行加工、組織，做成一個處理資料的軟體，供客戶用。

 “我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。《使徒行傳》 17：29”。如果這個世界真的存在神的話，他定然不會是廟裡或堂前，人手所做的泥土、木料、銅銀等。同樣的，自然，如果這個世界真的存在神的話，也定然不會是程式設計師作寫的程式碼、所編的軟體。