33.東正教概況
東正教是希臘、俄國、東歐、西亞的主要基督教會。東正教是由自主教會組成的聯合體，聯合的基礎是共同的信仰和傳統。作為自主教會，它們通常冠以國家的名稱，如希臘正教會、俄國正教會等。東正教大約有教徒1億7000萬。
34.東正教的歷史
公元313年，羅馬皇帝君士坦丁宣佈承認基督教的合法地位。
公元330年，君士坦丁將首都從羅馬遷至以他的名字命名的新都君士坦丁堡。於是，這座新城市成為東部教會的中心。
在中世紀的大部分時間裡，君士坦丁堡是基督教的最重要的中心。
1054年，統一的教會最終一分為二。許多政治、經濟、文化和地理因素促成了最終的分裂。在政治上，東部帝國的皇帝在幾個世紀裡扶持牧首（patriarch）；而羅馬的皇帝則支援教皇。導致分裂的主要宗教原因是兩個宗教問題。一個問題涉及教義，稱為"和子"（filioque）問題。西部教會認為聖靈來自聖父和聖子；東部教會則堅持說聖靈僅來自聖父。另一問題是羅馬教皇宣稱擁有普世教會的最高領導權。在這兩個問題上的爭執持續多年，直至1054年教皇利奧九世和君士坦丁堡牧首先後宣佈革除對方的教籍。
1453年，奧斯曼帝國佔領君士坦丁堡。佔領者是穆斯林，他們統治正教基督徒直至19世紀。只有俄國，在沙皇的統治下，正教一直未受穆斯林的控制。在穆斯林統治時期，君士坦丁牧首被視為所有正教徒的最高主教。到了19世紀，穆斯林的勢力衰落，信奉正教的諸國人民贏得獨立，各國正教會也獲得了自治。
35.東正教的教會組織
東正教由各個自主教會組成。各教會由各自的首位主教主持。
這些教會的首位主教可以稱為牧守（patriarch）、都主教（metropolitan）或大主教（archbishop）。
東正教的教士有三大品（order）：主教（bishops）、司祭（priests）和輔祭（deacons）。此外還有兩小品：副助祭（subdeacons）和誦經士（readers）。
36.東正教的信仰
東正教認為教會作為一個整體才是永無謬誤的。
東正教認為聖靈僅來自聖父。
37. 東正教的歷法
東正教仍沿用儒略曆，儒略曆上的所有節日都要比格列高利曆上的晚13天。所以，聖誕節在1月7日，元旦在1月14日。