堅定的答案——《未來簡史》讀書筆記(八)

weixin_33895657發表於2017-06-05
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《未來簡史》——尤瓦爾•赫拉利

合作需要堅定的答案。不僅如此,我們的人生也需要堅定的答案。

在前進的道路上,真正阻礙你的,並不是技術的限制、理論的積澱等科學問題,而是你究竟相信什麼?自信並不來自於所得的多寡,而在於心中是否找到答案,以及這個答案是否堅定。

堅定的答案,只能來自於自己的信仰或是被自己所認可的組織的信仰。

佛陀也好、耶穌也好,宗教使命之一便是引領你得到關於人生的堅定答案;即使拋開宗教,你所信奉的哲學也能夠幫你找到答案。

教育的目的,也許不光是讓我們掌握知識來解決科學問題;而是要教我們學會如何去尋找這個堅定的答案。

在尋求答案的路途上,有的人尚未看清問題,有的人則在糾結眼前的這個答案是否正確。

我們都是平凡的普通人,在尋求答案的道路上都會遇見類似的障礙,每到這個時候不妨試試這條建議:
“去接近成功人士,讓他們的思想影響你;走出去學習,讓精彩的世界影響你。”

(節選內容)
人類要合作就不能只有問題,而是需要堅定的答案。推倒某些方面的宗教制度,往往又促成了新的宗教制度的建立。

這種事情曾發生在二元論者身上,他們的靈性之旅就變成了新的宗教制度的建立。這種事情也發生在馬丁路德身上,他挑戰了天主教會的法則制度和儀式後,卻發現自己正在寫下新的法則、建立新的制度、發明新的儀式。甚至連佛陀和耶穌也未能倖免,在堅持追求真理的路上,他們顛覆了傳統印度教和猶太教的法則、儀式和制度,但到頭來以他們之名卻建立起更多的法則儀式和制度。

更重要的是,科學如果想要打造出可行的人類制度,必然需要宗教協助。

雖然科學家能夠研究世界如何運轉,卻沒有科學方法告訴我們人類該做些什麼。科學告訴我們,人類沒有氧氣就無法生存,然而我們是否能用窒息來處死罪犯呢?能夠回答這種問題的並非科學,唯有宗教。因此,科學家的實用研究仍有賴於宗教見解。

比如中國的長江三峽大壩,政府在1992年決定修建大壩時,物理學家可以計算出大壩必須承受多少壓力,經濟學家可以預測出大壩可能需要多少成本,電力工程師可以預測出大壩能發多少電量,但政府的考慮的不止這些。三峽大壩蓄水後將淹沒陸地面積超過600平方公里,其中包括許多城鎮村莊、數千處考古遺蹟、以及獨特的風景和動物棲息地。超過百萬人遷離,數百種物種生命受到威脅,看起來大壩是白鰭豚滅絕的直接原因。

不論你個人對三峽大壩有何看法,顯然建不建大壩都會是個倫理問題,而非純粹的科學問題。不論任何物理實驗、經濟模型或數學方程式都無法確定究竟是發出幾千兆瓦的電、賺進幾十億元人民幣比較有價值,還是保住某座古塔或白鰭豚比較有價值。因此,政府無法只基於科學理論來運作,還得需要一些傳統價值觀或意識形態才行。

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